1900 年,慈禧狼狈逃窜至山西首富乔家,临行时,慈禧让乔家借她 10 万两,乔致庸扑通一声跪倒在地:“30 万都行,但您得留下一样东西。” 乔致庸细说要求,慈禧大笑:“这有何难?“ 1900 年,北京城陷入了前所未有的混乱与恐慌之中。八国联军的铁蹄无情地践踏而来,其势汹汹,锐不可当。 慈禧太后深知,八国联军一旦攻入紫禁城,自己将面临灭顶之灾。于是,在一个月黑风高的夜晚,慈禧太后带着光绪皇帝、皇后、瑾妃、大阿哥溥隽等皇室成员,慌慌张张地换上了普通百姓的便装,犹如丧家之犬般,分乘三辆简陋的马车,仓惶地逃出了紫禁城。 就这样,一场长达一年零五个月的狼狈逃亡之旅,拉开了帷幕。 逃亡初期,慈禧一行人无人接应,孤立无援。由于出逃时太过匆忙,根本来不及准备足够的御用被服和食物。 曾经高高在上、尽享荣华富贵的慈禧太后,此时也不得不放下身段,去适应这艰苦的环境。有一次,当一碗普通的小米粥摆在她面前时,她竟满足地喟叹一句 “甚好甚好”。 随着行程的推进,慈禧一行人来到了北京西北的怀来县。幸运的是,怀来县知县吴永得知消息后,赶忙出城迎驾,并贴心地进奉了衣食。这犹如一场及时雨,让慈禧的情况稍有好转。 慈禧原打算在太原落脚,然而,当时山西正遭遇大旱,粮食歉收,百姓生活困苦,根本无法为庞大的皇室队伍提供充足的供给。而且,又传来德法联军要进入山西的消息,这让慈禧惊恐万分。 无奈之下,她决定转往陕西西安。闰八月八日,慈禧继续西逃。不过,此时的行程已与当初离开北京时大不相同。 随着消息的传开,各处护驾的人员纷纷赶来,朝廷中除了一部分官员留在北京与西方列强议和外,其余官员也都陆续追随而来。随行人员和官兵数量大增,沿途官兵肃立护卫。光绪二十六年九月初四日,慈禧的大队人马终于到达了西安。 在逃亡的日子里,慈禧虽然身处困境,但多年养成的奢侈习性却难以改变。尤其是当队伍进入山西境内后,她又开始摆起了贵族的架势。她下令地方官员要做好充足的准备提前接驾,要求所经过的府、州、县、村,提前一个月开始筹备。 每个地方的驿站都要改装成富丽堂皇的皇室下榻行宫,行宫内的装潢必须极尽奢华。住宿期间,吃喝玩乐不仅要安排得妥妥当当,还得向紫禁城的标准看齐。甚至有传闻说,有一个县的县长压力过大,最终选择了自杀。 此时,一个严峻的问题摆在了慈禧面前 —— 钱从何处来?官员们囊中羞涩,百姓们更是穷苦不堪,而慈禧一行人又没带够钱,就有人向慈禧提到了山西乔家。 山西乔家,乃是名副其实的商贾世家。乔家的商业网络遍布全国,经营的两大票号在各地的商埠码头占据着重要地位,家底之丰厚,堪称富可敌国。 当慈禧缺钱的消息传到乔家耳中时,乔家当差的人立刻意识到这是一个绝佳的机会。他们顺势表示忠心,愿意为老佛爷解忧。 于是,慈禧这边便有了一个官方解释:“国家正值危难之际,此行我们也是十分艰苦,身上所带的银两不多,所以暂时向当地的有志之士借十万两,等到日后回京必定会如数奉还。” 但明眼人都知道,这所谓的 “借”,不过是一种体面的说法,实际上就是要乔家 “送” 钱给慈禧。 乔家掌舵人乔致庸明白,要是替慈禧解决了燃眉之急,日后定能给乔家带来好处。 立即就给慈禧送钱了,慈禧得到这十万两白银后,如获至宝,继续踏上了逃亡之路。一路上,她依旧过着骄奢淫逸的生活,丝毫没有因为身处困境而有所收敛。 到了西安以后,她更是大兴土木,将生活过得和在紫禁城里差不多。同年九月份,李鸿章终于完成了与列强的艰难谈判,签订了屈辱的赔款条约,暂时解除了这场危机。慈禧等人于十月初动身返京,次年一月份,终于回到了紫禁城。 回到北京的慈禧,并没有忘记乔家当时的慷慨相助。她要对乔家进行赏赐,乔家可以任意讨一个赏。 这可是一个难得的机会,换做别人,恐怕早就兴奋得不知所措,恨不得提出各种丰厚的要求。毕竟,在慈禧西逃的路上,就有人因为讨得老佛爷的欢心,而获得了加官进爵的机会,或者被赏赐了奇珍异宝。 然而,乔致庸的回答却大大出乎了所有人的意料。他既不要还钱,也不要特殊嘉奖,只是恳请老佛爷能赏他一幅亲笔提的墨宝,上书 “福种琅嬛” 四个字即可。 “福种琅嬛”,寓意着居住之地乃是一块风水宝地。乔致庸此举,可谓是一箭三雕,尽显其智慧与谋略。 从慈禧的角度来看,乔致庸的这个要求让她十分满意。首先,乔家要她的墨宝,意味着乔家对她的尊崇,将她的字视为珍宝。而且,这也暗示着乔家的院子因为她的到来,成为了福气汇聚之地,暗指乔家是沾了她的光,这让慈禧的虚荣心得到了极大的满足。 从乔致庸的角度来看,他所获得的好处更是难以估量。 如此一来,日后但凡有涉及皇家的生意,慈禧必然会首先想到乔家。其次,乔家一直擅长与官员打交道,关系网庞大而复杂,其中的人情往来数不胜数。此次事件后,慈禧实际上仍旧欠着乔致庸一个人情。这人情在商场上,往往能发挥出巨大的作用,为乔家带来更多的商业机会和便利。
庚子事变后,洋人要求清政府处死一批主战派大臣。当名单递给慈禧时,慈禧圈下一个名字
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