现在终于知道为什么，日本一直拒绝投降，不承认战败。因为答案早都被当时的裕仁天皇写

现在终于知道为什么，日本一直拒绝投降，不承认战败。因为答案早都被当时的裕仁天皇写在《终战诏书》中 朕深鉴于世界大势及帝国之现状，欲采取非常之措施，收拾时局，兹告尔忠良臣民：朕已饬令帝国政府通告美、英、中、苏四国，愿接受其联合公告。 你单看这句话，你会以为日本天皇是拯救世界于水火之中的超级英雄啊！他哪有一点点战败者的姿态，他是一副救世主的姿态啊他为了世界时局，他以非常之措施来调整局面。而后面是朕敕令，简单的接受了波茨坦公告，是充满了天皇恩典的接受啊！全文没有提到投降或战败的字眼，唯一提到的，接受联合公告。 盖谋求帝国臣民之康宁，同享万邦共荣之乐，斯乃皇祖皇宗之遗范，亦为朕所眷眷服膺者。往年，帝国之所以向美、英两国宣战，实亦为希求帝国之自存于东亚之安定而出此，至如排斥他国之主权，侵犯他国之领土，固非朕之本志。然交战已阅四载，虽陆海将兵勇敢善战，百官有司励精图治，一亿众庶克己奉公，各尽所能，而战局并未好转，世界大势亦不利于我。加之，敌方最近使用残酷之炸弹，频杀无辜，惨害所及，实难逆料。如仍继续作战，则不仅导致我民族之灭亡，且将破坏人类之文明。如此，则朕将何以保安亿兆赤子，陈谢于皇祖皇宗之神灵乎！此朕所以饬帝国政府接受联合公告者也。 诏书中说一切是为了东亚安定，为了东亚共荣，这轻飘飘的共同字，沾的是南京城30万无辜生命的鲜血，掩盖的是731部队活体试验的惨绝人寰，遮蔽的是毒气战与细菌战的累累罪行。 最为让人气愤的是，日本天皇夸奖日本士兵勇敢，勇敢是你1931年泡制六条湖事件践踏了东北三省，勇敢是你1937年在南京屠杀30万身名，是刺刀敲死婴儿。活埋平民，轮奸妇女的“善战”。还是你在华北实施三光政策，制造千里无人区的勇武，是你在中国战场东南亚战场悍然使用国际禁用的芥子去毒气发动，发动惨无人道的细菌战将活人当作实验材料的赫赫战功吗? 加注在中国人民身上的苦难一个字不提，反而是你们自己勇敢善战了。 朕对于始终与帝国同为东亚解放而努力之诸盟邦，不得不深表遗憾。念及帝国臣民之死于战阵，殉于职守，毙于非命者及其遗属，则五脏为之俱裂。至于负战伤，蒙战祸，失家业者之生计，亦朕所深为轸念者也。今后帝国所受之苦固非寻常，朕亦深知尔等臣民之衷情。然时运之所趋，朕欲忍其所难忍，耐其所难耐，以为万世之太平计耳。 朕于兹得以维护国体，信倚尔等忠良臣民之赤诚，并常与尔等臣民同在。若夫为情所激，妄滋事端，或者同胞互相排挤，扰乱时局，因而迷误大道，失信义于世界，此朕所深戒。宜举国一致，子孙相传，确信神州之不灭。念任重而道远，倾全力于未来之建设，笃守道义，坚定志操，誓必发扬国体之精华，不致落后于世界之进化。望尔等臣民善体朕意。 这不仅是历史认知的彻底颠覆也是对亚洲所有战争受害者最无耻的亵渎，这份诏书就是一场国家级的语言欺诈，他用终战代替了投降，用接受掩饰了屈服，用遗憾包装了他的不甘心，要知道语言会改变记忆，对历史真相的遗忘始于我们语言的偷换。德国前总理勃兰特在华沙的一跪让世界看到了一个国家与自身黑暗历史的直面与切割，而日本呢当权者精心维持着终战的一个假象，在模糊的词汇下逃避着对战争责任的真正清算，这份诏书提醒我们历史的清算选未完成，当加害者拒绝在语言和认知上承认罪行，当受害者的苦难被刻意抹去或者淡化，和平就不可能真正实现。