1932年，在非洲刚果某个部落，一群黑人捕捉了一只体型庞大的黑猩猩，这群部落里的男人们，强迫这只黑猩猩坐在中间，与他们几个合影。 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持! 1932年，刚果雨林的雨季刚刚过去，潮湿的空气中夹杂着一丝异样的寂静，位于森林腹地的萨恩巴部落一如往常派出猎队前往林中觅食，这支小队由六位年轻壮汉组成，他们是村中最有经验的猎人。 那天一切都与往常不同，密林中少了平日的鸟鸣兽跃，小动物的踪迹仿佛从土地上蒸发，连树叶的颤动都让人觉得异常。 午后，猎人们在一片落叶尚未腐烂的泥地里发现一串奇特的脚印，硕大的轮廓清晰可辨，足有盆口大小，踩踏处红土深陷，两旁枝叶被粗暴折断。 凭着直觉，他们判断这是某种罕见巨兽的踪迹，兴奋和不安一齐涌上心头，几人压低身体，沿着这串脚印追踪，最终来到半山腰一个幽深的山洞前，他们点燃火把，透过跳动的火光，山洞内部浮现出一个巨大的黑影。 那是一只成年雄性黑猩猩，体型异常壮硕，浑身覆盖着浓密黑毛，它的胸肌隆起，臂膀粗若石柱，目光深邃有神。 短暂的对峙之后，这场人兽之间的较量以猎人们的行动打破，经过长时间的追逐搏斗，在使用带有植物麻药的箭矢和倒钩绳索的协力围攻下，这头猩猩终于力竭倒地。 六人合力将它捆缚，用粗藤编成绳索固定四肢，抬上粗木杠，艰难地沿着山道返回部落，一路上，猩猩时而抽动，时而低吼，所到之处惊起林鸟，野兽远遁，猎人们虽身负疲惫，心中却满是成就感，他们知道自己带回的不仅是一头罕见的猎物，更是一场足以载入村史的壮举。 傍晚时分，他们抵达村口，部落的男女老少早已举着火把围聚而来，望着这头巨猩如看神灵降世，这头黑猩猩远比人类高大，它蹲坐时仍高出旁人半头，头颅宽阔，表情紧绷，眼睛紧盯火光，不发一声，似乎仍在衡量眼前人群的意图。 村里的铁皮相机，是数年前一位欧洲传教士留下的遗物，极少使用，这天它被罕见地搬了出来，众人将猩猩抬到广场中央，藤索仍紧紧缠绕在其手脚之间。 相机快门落下的一刻，猩猩正露出一副似笑非笑的表情，那不是屈服的姿态，更像是一种由困惑、痛苦与愤怒交织的凝视，猎人们则站立其后，手持长矛，神情得意，这张照片在后来被奉为部落勇武精神的象征，却很少有人去读懂那只动物眼中的隐秘情绪。 夜里天色转暗，部落为战利品安排了看守，传言说，那一夜守夜人因饮棕榈酒昏睡过去，次日清晨，人们发现铁链仍然紧扣木桩，笼门却开得敞亮。 猩猩消失得无影无踪，连藤索也被整齐摆放在地，人们大惊失色，巫师拿出骨占龟壳，声称这是林中神灵的使者归位，自那日起，部落正式订下规矩，不再捕猎任何灵长动物，以求平安。 数十年后，这张猩猩与猎人共处一景的老照片，被一名比利时殖民地文物调查员带走，收藏入远在欧洲的展览馆，成为“原始部落猎风俗”的展陈资料之一。 在那张泛黄照片的玻璃后面，是历史学家眼中“殖民接触下原生态社会的缩影”，但真正懂得那一刻现场氛围的人，早已凋零殆尽。 部落的年轻一代开始重新审视祖辈的行为，一些接受教育的青年在外地求学归来，开始反思人与自然的关系，他们提出不应以征服和展示为荣，而应以尊重和理解为本，那张照片，成为一块石碑般的记忆，提醒着人们曾经将怎样的生命推向舞台中央，只为博得众人一眼。 而那张照片，至今仍保存在博物馆的墙上，一头黑猩猩被困藤索之间，身后站着六位骄傲的男人，他们之间的距离，不只是一张相纸所能跨越的空间，更是一段历史所无法消弭的缝隙。 对于这件事你怎么看？欢迎在评论区留言讨论，说出您的想法！
