大约是2006年的样子，在湖南一个小县城，名字忘了，附近山上有个庙，爬了数十级石阶上去。庙不小，我原以为香客很多，结果进去一看，只有我们俩。 没有门票，进门处摆着香，三支，免费。一个僧人告诉我们：“心诚则灵，不必在意烧什么香。” 午饭是在寺里的食堂吃的，一二十个僧人，我们这些陌生面孔也没被区别对待。饭钱2块一个人，四个菜，全素，不够还能添。出乎意料地好吃。僧人说，住持是五台山来的。 很多细节我都记不清了，但那种朴素、宁静、真诚的氛围，至今仍留在我记忆里。那是我见过最接近“修行”本意的寺庙。 此后我在海外也见过不少寺庙，尤其是在东南亚，大多数寺庙都不收门票，反而是慈善的主力军。 所以我始终相信，世间并非没有修行者。 而且，在我去过的宗教国家中，佛教为主体的，老百姓最为平和友善。 也正因如此，在我讲释永信的视频里，才有那么多唏嘘和感慨。 很多人对他了解不深，只觉得他是个会做生意的方丈。其实不然。他更像一个懂得权力操作的商人，一个熟谙权力边界的人。他的崛起，并不是纯粹靠市场自由博弈，而是踩着政府扶持的节奏，一步步走上来的。 如果你认真看完我的视频，你会明白，很多所谓“成功”的故事，真正的底层逻辑，其实并不在市场，而在体制 这个体系会告诉你：什么能做，什么不能说；什么事必须走关系，什么利益必须打包谈。释永信不过是把这些潜规则，披上了一层佛教的话术外衣而已。释永信不是佛教的堕落，而是体制运作方式的一个缩影。
