花说六月的祁连牧场绿浪翻涌，马天福的羊群却围着一处草窝打转。领头羊焦躁的蹄子刨开湿泥，露出金属冷光。 察觉不对劲的他他扒开土层时，一块巴掌大的金板豁然显现，山峦层叠如浪，灌木枝丫虬劲，恶狼的利齿深陷牛股，牛眼圆睁透着垂死的战栗。 牧民粗糙的手指抚过狼脊凸起的金纹，砂砾从牛蹄凹陷处簌簌掉落，这分明是场凝固千年的生死搏杀。 于是马天福攥紧金牌奔向家中，怀里的硬物硌着肋骨发烫。妻子见他反锁屋门，误认是夫妻亲昵的暗示，羞恼的责骂被金牌的反光截断。 女人夺过金板就要用牙验真伪，丈夫慌忙拦阻的将掌纹与狼牙浮雕叠在一起。 金牌大约15厘米长，表面雕刻着精美的图案，像是一只狼和一头牛正在激烈搏斗。 狼的身形线条刚劲有力，牛角弯曲有力，而背景上则刻画着山峦和树木，仿佛呈现了匈奴部落的野性与尚武精神。 那夜油灯摇曳，金牌在炕席上吞吐幽光，照得夫妻俩眼底金芒浮动，百万暴富的幻梦在土墙上投出巨大黑影。 第二天一早夫妻两就带着金牌前往金店检验金牌的真伪纯度。 当县城金店老板的放大镜压住狼头浮雕时，喉结剧烈滚动，纯度九成六，但他指尖划过牛腹的锤揲纹路，汉代匈奴的锤揲鎏金工艺，早失传了！ 柜台玻璃映出马天福骤变的脸色，此时文物二字如冷水浇灭贪念。 归途班车上，妻子盯着窗外飞驰的祁连雪峰喃喃，爹说过，地下的钱财沾着祖宗魂灵呢。 之后马天福和妻子商量后，决定把金牌送到祁连县文物管理所。 而文物所里上演着无声交锋，专家用棉布托起金牌的力道像捧初生羔羊，目光却锐利如刀，老乡传家宝总该知道祖上名讳？ 马天福结巴的辩解被青铜器架上的编钟回声吞没，最终坦白从羊蹄下救出金牌的始末。 三日后，考古队跟着他重返发现地，洛阳铲带出的不只是金银宝石，还有一枚刻着休屠王的错金铜印，这片草甸竟是匈奴王族秘藏窖。 这块金牌交狼噬牛金牌饰，采用失蜡法铸造，狼与牛的搏斗场景，代表着匈奴人的尚武精神，和自然崇拜。 当文物贩子的摩托突突开进牧场，马天福的父亲马天库正用铜烟锅敲响炕桌。烟灰簌簌落在摊开的《文物保护法》上。 老人指着一切地下文物属国家所有的条款，六个儿女低头摩挲起茧的掌心。 这番话，给马天福一家人敲响了警钟。最终，马天福与妻子一致决定，将金牌无偿捐献给国家。 为了表彰马天福一家人的诚信与公德心，政府奖励了6万元现金，并赠送了锦旗作为奖励。 院外喊价声飙到百万时，马天库突然掀帘而出，把金牌复刻品抛给贩子，真的在这儿！他摊开的手掌上，政府颁发的锦旗红得刺眼。 六万元奖金化作铁丝网圈起的新牧场，全村的牦牛第一次喝上自动饮水。 马天福蹲在溪边看水流漫过铜阀，忽然对妻子笑开，比揣块金子踏实。 此刻青海博物馆里，狼噬牛金牌在防弹玻璃后昂首，匈奴工匠锤落的最后一点金屑，正凝在牛角尖端欲坠未坠。 十年后考古队再次扎营祁连，马天福的儿子作为向导，指认父亲当年回避的野狼巢穴。 探针在狼窝深处触到玉璧轻响，青铜弩机与中原制式的铁剑同坑出土，狼噬牛金牌牵引出的，竟是汉军与匈奴的战场遗存。 老牧民赶着羊群经过发掘现场，突然用牧鞭指点山峦，狼追牛的地方，春天总最早绿。 2010年博物馆特展中，金牌与马天福的放羊鞭并置陈列。 鞭梢残留的草籽隔着玻璃与狼牙相望，展签题着牧民全家捐赠时的原话，金子埋千年还是金子，良心蒙尘就不是良心了。 在这个所有东西都打上价格标签的年代，他们已经能坚守本心，这种道德难得可贵，这种无私的举动值得所有人去学习、 主要信源：（《祁连县志》）《青海文物保护与文化遗产研究》——青海人民出版社