图片拍摄于上海奉贤区博物馆唐代生活特别展出。鎏金羯摩三钴杵纹银阏伽瓶是法门寺博物馆的珍贵藏品，于1987年在法门寺唐塔地宫后室出土 ，共出土四件，形制尺寸相同，皆为晚唐密宗大师智慧轮所供，圈足内分别墨书“东”“南”“西”“北”，出土时分别放置于地宫东北、东南、西南、西北四角。 • 基本信息：通高19.8厘米、流长7厘米、口径7.6厘米、底径10.9厘米、腹径13.2厘米、流口径1厘米、重643.5克采用钣金成型，纹饰鎏金工艺。整体造型为盘口、细颈、圆腹、圈足，颈底缘饰一周如意云头纹，肩部焊接一长7厘米的管状流。 • 纹饰特色： ◦ 腹部纹饰：腹壁錾饰四个以简化莲瓣纹饰圈成的圆形图案，其内錾十字形三钴金刚杵纹，圆圈之间以二重弦纹连接；腹下部錾刻一周八瓣仰莲，莲瓣之间饰三钴金刚杵。 • 文化含义：阏伽为梵语“Argha”音译，意为净水或功德水，是印度传统中用于款待宾客的洗濯仪式，后被佛教密宗吸收，成为佛教密宗六种供养（阏伽、涂香、华鬘、烧香、饮食、灯明）之一，而阏伽瓶就是用来盛装圣水的容器。羯摩三钴杵是佛教密宗的重要象征符号，由三个钴（杵头分支）组成，分别代表身、口、意三密，寓意通过修行实现三密相应，达到与佛合一的境界。 • 艺术与工艺价值： ◦ 造型比例协调：整体线条流畅自然，盘口开阔与细颈对比鲜明，既方便液体操作，又营造上宽下窄的稳定感；瓶颈长度、粗细适配瓶身，衔接流畅；细颈与饱满圆腹相得益彰，凸显瓶腹主体地位，规避头重脚轻、臃肿之态；瓶腹与圈足比例和谐，圈足稳稳支撑，增添精致庄重之感。 ◦ 工艺精湛高超：唐代工匠采用錾刻、鎏金等技法，凭借细腻的线条变化，生动表现出钴杵的形态、纹理和立体感，钴头的尖锐、钴身的纹理以及与其他纹饰的衔接处，都处理得极为精细。在钴杵以及莲瓣纹的尖端等部位，鎏金色泽鲜艳夺目，与银质瓶身形成鲜明对比，增强了纹饰的立体感和视觉冲击力，体现了唐代工匠对鎏金工艺的熟练掌握。 • 历史价值：作为佛教密宗信仰体系中的核心法器，既可以用于灌顶仪式，涤荡众生烦恼；又可置于曼荼罗坛场四周，隐喻汇聚四海之水供养佛骨。同时，它也是佛教文化与世俗文化交流融合的生动例证，其造型设计和纹饰表现融入了唐代流行的审美元素与外来元素，展现了大唐“海纳百川”的气度。