人生不是横向的浪费，而是纵向的提升。 大部分人的一生都把生命浪费在横向的比较和虚荣之中，把意识放逐在有形的物质空间，企图用有形的物质填满无形的欲望，生命全是挂碍和焦虑。 人生唯一的任务是纵向提升，
人生不是横向的浪费，而是纵向的提升。
大部分人的一生都把生命浪费在横向的比较和虚荣之中，把意识放逐在有形的物质空间，企图用有形的物质填满无形的欲望，生命全是挂碍和焦虑。
人生唯一的任务是纵向提升，
抑郁那些事的文章
为什么说智者不入爱河？因为人到了一定境界，很难再爱上一个人，因为爱是一种信息不对称而产生的神秘感，但当你打开了上帝视角以后，这种神秘感就消失了。 你看到的大多数人都是病人，每个人都在极力掩饰，每个人
为什么说智者不入爱河？因为人到了一定境界，很难再爱上一个人，因为爱是一种信息不对称而产生的神秘感，但当你打开了上帝视角以后，这种神秘感就消失了。
你看到的大多数人都是病人，每个人都在极力掩饰，每个人
贫穷的本质，不仅仅是物质的贫穷，更是精神的贫穷，天道不亲近匮乏不安的灵魂，只为具足圆满的心性打开所有的入口。 财富只青睐高频高质的能量，心理的自卑消极，情绪的低落反复，精神的自我内耗，只是在无形中加
贫穷的本质，不仅仅是物质的贫穷，更是精神的贫穷，天道不亲近匮乏不安的灵魂，只为具足圆满的心性打开所有的入口。
财富只青睐高频高质的能量，心理的自卑消极，情绪的低落反复，精神的自我内耗，只是在无形中加
到底是什么在让我们痛苦？ 庄子有言：人能虚己以游世，其孰能害之！庄子说，对面一条船过来了，船上的人没控制好船，撞上你的船，这时你很可能会生气。但是如果那条船上没有人，是个空船从上游飘过来，你还会生气
到底是什么在让我们痛苦？
庄子有言：人能虚己以游世，其孰能害之！庄子说，对面一条船过来了，船上的人没控制好船，撞上你的船，这时你很可能会生气。但是如果那条船上没有人，是个空船从上游飘过来，你还会生气
告诉你一个宇宙真相：无形决定有形，看不见决定看得见。 灯泡看得见，电流看不见，但没有电流的灯泡形同虚设；电视看得见，信号看不见，没有信号的的电视如同摆设；身体看得见，灵魂看不见，没有灵魂的身体就是行
告诉你一个宇宙真相：无形决定有形，看不见决定看得见。
灯泡看得见，电流看不见，但没有电流的灯泡形同虚设；电视看得见，信号看不见，没有信号的的电视如同摆设；身体看得见，灵魂看不见，没有灵魂的身体就是行
告诉你一个人生真相：即使最亲的人，也不要强迫他们觉醒，我们要尊重父母的命运，让父母成为父母，让自己成为自己，不是去改造他们，而是从他们的业力和习性中，看到自己的命运，看到自己无意识的情绪、看到他们的业
告诉你一个人生真相：即使最亲的人，也不要强迫他们觉醒，我们要尊重父母的命运，让父母成为父母，让自己成为自己，不是去改造他们，而是从他们的业力和习性中，看到自己的命运，看到自己无意识的情绪、看到他们的业
告诉你一个秘密：在开悟的世界里，相信无中生有，相信无形决定有形，所以他们生命是不断完善自己的认知体系，提升自己的意识层级，打造自己的愿力系统。 超越才能拥有，直接上升到宇宙宏观的时空视角，来审视自己
告诉你一个秘密：在开悟的世界里，相信无中生有，相信无形决定有形，所以他们生命是不断完善自己的认知体系，提升自己的意识层级，打造自己的愿力系统。
超越才能拥有，直接上升到宇宙宏观的时空视角，来审视自己
告诉你一个秘密，真正的觉醒者，都是在起心动念之间，调整周围的能量布局，意识自知自觉，和谐统一，同频共振环境能量场，生命顺遂而流，无挂无碍，喜悦自在。 只有在持续喜悦的当下，生命才能爆发内在无限生机，
告诉你一个秘密，真正的觉醒者，都是在起心动念之间，调整周围的能量布局，意识自知自觉，和谐统一，同频共振环境能量场，生命顺遂而流，无挂无碍，喜悦自在。
只有在持续喜悦的当下，生命才能爆发内在无限生机，
告诉你一个宇宙秘密：慢即是快，少即是多！ 快是慢的显化，慢是快的地基。没有“慢“这个地基，就没有“快”这座大厦。 竹子用了4年的时间，仅仅长了3cm。从第五年开始，以每天30cm的速度疯狂地生长，
告诉你一个宇宙秘密：慢即是快，少即是多！
快是慢的显化，慢是快的地基。没有“慢“这个地基，就没有“快”这座大厦。
竹子用了4年的时间，仅仅长了3cm。从第五年开始，以每天30cm的速度疯狂地生长，
当你越用力吃饭，越难以下咽；当你越用力学习，越学不进去。 当你越用力工作，越无心工作；当你越用力爱人，越心力交瘁。 你对什么太认真，什么就伤害你。你对工作太认真，工作伤害你；你对感情太认真，感情伤
当你越用力吃饭，越难以下咽；当你越用力学习，越学不进去。
当你越用力工作，越无心工作；当你越用力爱人，越心力交瘁。
你对什么太认真，什么就伤害你。你对工作太认真，工作伤害你；你对感情太认真，感情伤
《道德经》有言：常有欲，以观其徼，常无欲，以观其妙。 以有欲之心观世界，世界的样子就是你认知的边界，以无欲之心观世界，世界的样子才是它本来的样子。 常言道：你永远无法赚到你认知外的财富，凭运气赚的
《道德经》有言：常有欲，以观其徼，常无欲，以观其妙。
以有欲之心观世界，世界的样子就是你认知的边界，以无欲之心观世界，世界的样子才是它本来的样子。
常言道：你永远无法赚到你认知外的财富，凭运气赚的
人生如戏，人生是自导自演的一场戏，既是演员，也是观众。我们切莫如戏太深，忘记了自己也是自己的观众。 三维空间呈现的所有一切，都是相上的呈现，无论是负债、失恋、背叛、痛苦、成功，喜悦。其目的只是让你体
人生如戏，人生是自导自演的一场戏，既是演员，也是观众。我们切莫如戏太深，忘记了自己也是自己的观众。
三维空间呈现的所有一切，都是相上的呈现，无论是负债、失恋、背叛、痛苦、成功，喜悦。其目的只是让你体
人生有3见，见天地，见众生，见自己！ 天地是什么？天地是规律，天地是道，天之道，损有余而补不足，阴晴圆缺，春去秋来，生老病死。见了天地，体会了天地的伟大和无私，所以谦卑。 众生是什么？众生是人性，
人生有3见，见天地，见众生，见自己！
天地是什么？天地是规律，天地是道，天之道，损有余而补不足，阴晴圆缺，春去秋来，生老病死。见了天地，体会了天地的伟大和无私，所以谦卑。
众生是什么？众生是人性，
大多数人痛苦和烦恼，皆是因为匮乏想获得，而产生的执着，而本自具足的生命形态，付出才是第一需要。 众生真的很可怜，如果此生没有福报觉醒，生生世世都在痛苦中轮回，没有了想得到，得到了想要的更多，得了千钱
大多数人痛苦和烦恼，皆是因为匮乏想获得，而产生的执着，而本自具足的生命形态，付出才是第一需要。
众生真的很可怜，如果此生没有福报觉醒，生生世世都在痛苦中轮回，没有了想得到，得到了想要的更多，得了千钱
记住，永远不要入戏太深，这个三维世界的一切都只是相而已。 无论负债、离婚、生离死别、痛苦、焦虑等等，其目的就是为了让你体验这些相背后所带来的感受。当你体验后，真正接纳了，所有的相自然就都会消失。
记住，永远不要入戏太深，这个三维世界的一切都只是相而已。
无论负债、离婚、生离死别、痛苦、焦虑等等，其目的就是为了让你体验这些相背后所带来的感受。当你体验后，真正接纳了，所有的相自然就都会消失。
为什么很多低级的骗局能够成功？如果要让我们人生不陷入“妙瓦底”里，只需要记住一句话。 当你不控制任何东西，任何东西都控制不了你；当你什么都不需要的时候，你就什么都有了；当你不依赖任何人，就没有人可以
为什么很多低级的骗局能够成功？如果要让我们人生不陷入“妙瓦底”里，只需要记住一句话。
当你不控制任何东西，任何东西都控制不了你；当你什么都不需要的时候，你就什么都有了；当你不依赖任何人，就没有人可以
告诉你一个秘密：回到自己，自己就是一座宝库！ 禅诗有言：我有明珠一颗，久被劳尘久锁，今朝尘尽光生，照破山河万朵。 人生最愚昧的事，生在幸福中，却到处去寻找幸福。 精神向外攀缘，迷失自我，是匮乏和
告诉你一个秘密：回到自己，自己就是一座宝库！
禅诗有言：我有明珠一颗，久被劳尘久锁，今朝尘尽光生，照破山河万朵。
人生最愚昧的事，生在幸福中，却到处去寻找幸福。
精神向外攀缘，迷失自我，是匮乏和
《道德经》有言：复归于婴儿，复归于朴，复归于无极。 无极是太极，所以你会发现，那些德性纯粹的人，能量都很高，自带生命气场，他们的意识状态清澈透明，他们的灵魂至真至纯，他们的情绪平静喜悦，接近于爱与慈
《道德经》有言：复归于婴儿，复归于朴，复归于无极。
无极是太极，所以你会发现，那些德性纯粹的人，能量都很高，自带生命气场，他们的意识状态清澈透明，他们的灵魂至真至纯，他们的情绪平静喜悦，接近于爱与慈
人生有两次生命，一次是肉体的诞生，一次是灵魂的觉醒。 普通人割裂精神生命和肉体生命，把实现欲望当着生命的真谛，沉浸在欲海的无限轮回中，让恐惧和不安成为人生的基调。 觉悟者追求两者合一，肉体安放着精
人生有两次生命，一次是肉体的诞生，一次是灵魂的觉醒。
普通人割裂精神生命和肉体生命，把实现欲望当着生命的真谛，沉浸在欲海的无限轮回中，让恐惧和不安成为人生的基调。
觉悟者追求两者合一，肉体安放着精
一切念头皆心的缘影，我们却执着于影子的黑暗，却忘记了心的光明本体，人生就被头脑的贪嗔痴慢疑蒙蔽了我们良知，其实我们拥有能生万法的能力，若能回归觉性，一切皆可显现，且回归得越彻底，越能清晰地洞察念头的虚
一切念头皆心的缘影，我们却执着于影子的黑暗，却忘记了心的光明本体，人生就被头脑的贪嗔痴慢疑蒙蔽了我们良知，其实我们拥有能生万法的能力，若能回归觉性，一切皆可显现，且回归得越彻底，越能清晰地洞察念头的虚
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