前几年《清平乐》算是普及了一个很诡异的历史文化常识:北宋公主出嫁后,不对公婆行“

西门大妈啊 2025-11-04 16:15:32

前几年《清平乐》算是普及了一个很诡异的历史文化常识:

北宋公主出嫁后,不对公婆行“舅姑礼”,因为驸马自动“升行”,也就是自动长一辈,从此管他爹叫哥,管他妈叫嫂,管他弟弟叫侄儿....这样一来,公主和公婆就算平辈,自然也就无需行礼了。

为啥会有这个奇妙的制度呢?其实北宋开国的时候,赵匡胤没这么奇葩,他的女儿出嫁对象,很多都是军功家族,说的夸张点算是大宋创业合伙人。这时候女儿向功臣行礼,也没什么大不了。甚至宋太宗的女儿蔡国公主出嫁的时候,也没有见到“升行”的记录。

事情的转折发生在宋太宗的第四个女儿鲁国长公主出嫁的时候,这时候皇帝已经是宋真宗,鲁国长公主的驸马是柴宗庆就是“祖禹锡,镇宁军节度使...宗庆尚太宗女鲁国长公主,升其行为禹锡子。”,也就是辈分升级为祖父的儿子,这样自然就是父亲的兄弟了。

太宗第五个女儿郑国长公主出嫁的时候,就成为了惯例。《宋史·王溥传》中记载,“(王)贻正子克明,尚太宗女郑国长公主,改名贻永,令与其父同行。”

第九女万寿长公主也一样,“李遵勖字公武,崇矩孙,继昌子也。……尚万寿长公主。初名勖,帝益‘遵’字,升其行为崇矩子。”

可见驸马“升行”这件事虽然是宋太宗的女儿们开始的,但宋太宗生前并没有这么做,这个做法是宋真宗时期开始的。

“升行”并不是改个称呼、不行礼就完了。驸马们为了表示自己成了爹的兄弟,必须把自己的名字改成和父辈排名相符,“宋驸马尚主多易其名,使与父同行。”比如王贻永原名克明,为了尚主改成和父亲王贻正一个字辈;柴宗庆也是后来改的名字,因为他爸叫柴宗亮;李勖则是直接被赐名李遵勖,虽然和他爸李继昌字辈不一样,但是改个名也算有个意思吧~

其实公主出嫁后,和公婆的尊卑关系一直就是个难题。唐太宗的长女襄城公主出嫁,为避免以公主之尊 向夫家父母跪拜,所以想“别为营第”,也就是搬出去住,但是公主不同意说:“妇事舅姑,如事父母,若居处不同,则定省多阙。”而南平公主下嫁后,公公 王羐“遂与其妻就席而坐,令公主亲执笄行盥馈之道,礼成 而退”,他认为:“受公主谒见,岂为身荣,所以成国家之美耳。”唐高宗也曾明确下令,不允许公主在家长幼混乱尊卑颠倒,不允许让舅姑“降礼答拜”。

当然说是这么说,但是到了后期,不执行的人多了去了,“公主出嫁,无王姬执妇道之风“,公主对公婆已经完全没有恭敬的态度,甚至一些驸马因为家庭地位比较低,父母不被允许面见公主和驸马,导致于“母子离析,家事流落”。可见这个礼仪如果不能整肃,造成的后果十分严重。

许多人都认为,北宋实行驸马“尚主升行”的目的,是为了“避舅姑之尊。”通过抬高驸马辈分来解决行礼问题。但是宋太宗本人非常看重公主对驸马长辈的尊重和礼遇,他本人应当没有这种想法。比如蔡国公主出嫁时,驸马吴元繣的父亲吴廷祚已经去世,太宗就命公主拜吴元繣之兄吴元载,以长兄代表父辈接受公主的跪拜,说明宋太宗的价值体系里面,公主出嫁也应当和其他妇女一样,遵守礼法约束,礼敬驸马的长辈们。

那么为啥真宗要突然提出这么违反祖宗的决定呢?直接的原因可能比很多人想的简单粗暴:

年龄

宋太祖与宋太宗是平辈,所以他们的公主也是平辈。但是因为公主们年龄的差异,宋太祖和宋太宗即位年龄较大的女儿嫁的都是王审琦、石守信等开国功臣的儿子,而太宗后来的驸马们柴宗庆、王贻永、李遵勖属于开国功臣的孙辈。这样一来,公主按照丈夫家族的辈分,一下就成了自己姐妹、堂姐妹的晚辈,这就非常麻烦了。举个例子,宋太祖本来打算将公主下嫁李崇矩之子李继昌,但是最终没成。太宗的公主则直接下嫁给李继昌的儿子李遵勖。如果当时成了,不就姐妹变婆媳了吗?那到底怎么算辈分呢?

所以宋真宗搞出这套“升行”,直接的原因是弥补两朝公主因为年龄差异造成的伦理地位不同,使同辈的公主不因为嫁人就发生辈分的混乱。“避舅姑之尊”这个理由可能有,但绝不是最主要的原因。

真宗自己没有女儿出嫁,因此没遇到这个问题。仁宗的女儿,也就是《清平乐》中的福康公主嫁给了仁宗母亲的侄儿,也就是仁宗的表兄弟李玮,相当于表舅和表外甥女结婚。这时候驸马就没法再升行了,因为本来驸马跟皇帝是一辈,如果再升,岂不是成了皇帝长辈?

但是平辈也不对啊,难道仁宗管女儿叫嫂子?太乱了...

到了宋英宗时期,他没有了前代的种种顾虑,开始思考这个“升行”制度是不是合理了。御史中丞贾黯就向英宗建议:“国朝公主出降,皆以祖为父,以父为兄,遂 废公主事舅姑之礼,臣常惜之。臣愿陛下诏诸公主下降, 其有舅姑者,皆令备礼,于以厚人伦,正风俗,无大于此 矣!”而被英宗称作“真国器”的邵亢也说:“陛下初政欲治天下,必自正家始,今皇子授室,愿 于古婚礼不可废,公主下嫁不可杀舅姑之尊,以屈人伦 之序。“

对此英宗深表赞同,他说:“国家旧制,士大夫之子有尚帝女,皆升行以避舅姑之尊。义甚无谓,朕尝思此,寤寐不平。”这项制度表面上看是让驸马爹妈憋屈,但是往大了说是混淆了宗法制度和伦理秩序,相当于动摇了封建社会核心价值观,这自然让皇帝十分不爽。

但是英宗没来得及废除这项制度就噶了,神宗继位后,颁布了《公主行舅姑礼诏》,彻底废除了这项“乱昭穆之序,废长幼之节”的制度,要于“造端乎夫妇,所以正人伦”,而。而且当年,他就“仍命陈国长公主行舅姑之礼, 驸马都尉王师约更不升行”。

至此,这项绝无仅有的奇葩制度终于被废除。

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