明明同文同种，为什么阿拉伯却1300年没统一？阿拉伯为何散装？ 从摩洛哥的沙漠到伊拉克的平原，从苏丹的河谷到也门的山海，4.2亿人讲着同样的阿拉伯语，信着同一个真主，守着全球最丰沛的油脉，却硬生生分裂成22个国家，一千三百年都没能拧成一股绳。 阿拉伯世界不是没有辉煌过，七世纪帝国崛起，横跨欧亚非，巴格达曾经是世界文明的灯塔；也不是没有努力过，从哈希姆家族的大起义到纳赛尔的联合共和国，热血、石油、战争和谈判都试过了，可每一次尝试，换来的都是更深的裂痕。 今天的中东版图，像一块被随意摔碎的琉璃，映射着殖民的阴影、教派的歧路、石油的金光与部落的旧魂。所谓“散装”的阿拉伯，背后其实是千年来的恩怨情仇，剪不断，理还乱。 这一切的根源，首先得从历史里挖。七世纪的阿拉伯帝国看着强大，其实从先知穆罕默德离世那一刻起，分裂的种子就已经埋下。 继承人之争撕开了伊斯兰世界最深的伤口——逊尼派和什叶派的对立，680年卡尔巴拉战役中侯赛因的鲜血，把这份仇恨烙进了文化基因。 帝国疆域再广，也捆不住地方部落的心，倭马亚王朝垮了，阿拔斯王朝上了台，可西班牙、埃及、北非，照样各立山头。 等到蒙古铁骑踏破巴格达，奥斯曼土耳其又来接管四百年，阿拉伯人始终活在外族影子里，认同感早就零零碎碎。 所以别看他们说着一样的话，拜着一样的神，心里装着的可能是截然不同的故土和忠诚。 1916年，英国佬赛克斯和法国佬皮科，躲在伦敦酒店里拿尺子画了几条线，就把中东切成了英法的蛋糕。 这就是臭名昭著的《赛克斯-皮科协定》——管你什么部落传统、教派分布、游牧路线，统统让位给西方利益。 库尔德人被拆到四个国家，逊尼和什叶被硬塞进同一个国界，就连沙漠里骆驼走的道都被一刀切断。 殖民者最擅长的就是“分而治之”：扶持沙特家族打哈希姆家族，把叙利亚拆成四个小国，让教派矛盾变成永久性的统治工具。 宗教本该是凝聚力，但在阿拉伯世界，它反而成了最锋利的切割刀。 逊尼派和什叶派那点千年旧怨，不但没被时间冲淡，反而越演越烈。 沙特靠逊尼派瓦哈比主义立国，视什叶为异端；伊朗虽不是阿拉伯国家，却借着什叶派网络在伊拉克、叙利亚、也门扶植代理人。 叙利亚内战表面是政府军和反对派之争，底子里是阿拉维派和逊尼派的厮杀；巴林更典型，占人口多数的什叶派被少数逊尼王室压着，还得靠沙特大兵来维稳。 宗教在这儿早就变了味，成了政治博弈的工具，团结？不存在的。 再说说现实这块——石油这东西，看着是财富，却也成了分裂的加速器。 海湾国家像沙特、阿联酋、卡塔尔，富得流油，但有几个愿意把钱分给穷邻居也门、苏丹？海合会圈来圈去就是海湾六国，埃及、叙利亚这种人口大国反而被晾在旁边。 经济水平差出一大截，谁还乐意搞统一？富国怕穷国拖后腿，穷国怨富国小气自私，2017年沙特带头封锁卡塔尔，阿拉伯国家立马分成两派，友谊的小船说翻就翻。 别忘了，阿拉伯社会的底层代码里还刻着“部落”俩字。在这儿，部落比国家亲，血缘比公民权好使。个体首先认自己是部落成员，而不是某国人。 也门、利比亚、伊拉克这些地方，部落武装甚至比政府军更有号召力，血仇能传三代，冤冤相报没完没了。这种根深蒂固的多元认同，让“阿拉伯民族”更像一个口号，而不是真正的归属。 所以阿拉伯世界的散装不是偶然，是千年历史、殖民算计、教派斗争、资源分配、部落思维和外来干预一起酿成的苦酒。 1300年没能统一，不是因为阿拉伯人不想，而是阻力实在太复杂、太沉重。 但咱也不能光唱衰，这片土地有过辉煌，也有过韧性，石油会挖完，但文化和信仰的火种不会灭。未来的阿拉伯世界，未必需要强求政治统一，像欧盟那样找到合作共存的路，或许更现实。 参考资料：同民族同语言，为何阿拉伯22个国家，花了1300年依旧没有统一？——网易新闻
