“1661年，金圣叹被砍头。他小声对刽子手说：“我耳朵里有200两银票，先砍我，这钱就归你！”刽子手一听，这买卖还挺划算。手起刀落后，刽子手喜滋滋地捡起两个纸团，拆开一看，脸色大变。” 咱说这事儿搁现在看像段子，可放当时那是真要命。刽子手举着刀等银子呢，结果拆开纸团——好家伙，就俩字儿“好疼”！您说这金圣叹临死前还逗乐子，也是够狠。 金圣叹打小在苏州长大，原名张采，1608年生的。后来明朝没了，他心里憋屈，干脆改姓金，名字叫“圣叹”——意思是金人骑在头上，圣人只能叹气。这姓改得，多少带点对清廷的不满。 要说这人吧，小时候家里没多有钱，可脑子灵光得很。别人读书为科举，他偏不乐意走那条道儿。明亡之后更绝了，彻底断了做官的念想，就蹲家里啃书本。日子过得清贫，可那股子狂劲儿没减——今天评《庄子》，明天批《史记》，连《水浒传》《西厢记》这种当时被人看不起的小说、戏文，他都当宝贝似的琢磨。 您可能纳闷，评书有什么了不起？可他不一样啊！他把《庄子》《离骚》《史记》、杜甫诗、《水浒传》《西厢记》并称“六才子书”，这可捅了马蜂窝。那会儿谁把小说和儒家经典放一块儿？他倒好，说这些都是天下奇书，值当一块儿研究。就为这，当时文坛老学究们没少骂他“瞎胡闹”。 他还特会挑刺儿。比如《水浒传》后五十回，他说太啰嗦，直接砍了，只留前七十回。您别说，这一砍倒砍出经典了，后来流行了三百多年，好多作家写故事都学他那股子紧凑劲儿。再看《西厢记》，他删删改改，非说这是讲真感情的，那些骂它“淫书”的道学家，他根本瞧不上。 光评书还不够，他生活里也带点“狂”。 清兵打进江南那会儿，他日子更难了。亲眼见过乱世里老百姓咋被欺负，对当官的腐败更是恨得牙痒痒。顺治年间，他的文章传到皇帝那儿，顺治夸他“古文高手”，他倒没飘，还是老样子——教学生读诗讲节奏，自己写文章骂贪官。比如批《水浒》时，他说“乱自上作”，高俅那类贪官底下养着一帮狗腿子，坑得老百姓没活路，这天下哪有太平？ 要说他人生的转折点，还得是“哭庙案”。1661年顺治驾崩，苏州设灵哭祭。新上任的吴县县令任维初可倒好，一来就追着收欠税，还把公粮亏空三千多石的责任推老百姓身上，抓交不出粮的人用鞭子抽。这事儿把当地读书人气炸了，金圣叹带着一百多秀才，借着哭灵的机会在孔庙聚会，递状子告任维初贪污，还捎带脚儿骂巡抚朱国治包庇。 您猜怎么着？朱国治先抓了五个秀才，第二天金圣叹又组织人去哭庙，敲钟打鼓闹得满城风雨。不过他自己没去现场，结果还是被牵连了。朱国治往上头汇报，说这些秀才是“聚众闹事”“抗粮不敬”，清廷正想收拾江南士族呢，立马派人来审。这一审可不得了，严刑拷打，屈打成招，最后定了个“谋反”罪，要砍头。 这案子审得那叫一个不公平。刚开始道臣还查点实情，到朱国治手里直接定性“倡乱”，到了朝廷那儿就更离谱，叫“吴县抗粮案”。任维初倒好，啥事儿没有继续当官；朱国治后来在云南当巡抚，还被吴三桂杀了，也算现世报。任维初后来也被继任者砍了头，俩都不是好东西。 哭庙案和通海案、奏销案并称清初“江南三大案”，说白了就是清廷拿汉人士绅开刀立威。金圣叹被列在主犯里，就因为他牵头写了哭庙文，还组织大家。处决那天在南京三山街，犯人反绑着，背上插着“犯人”的牌子，嘴里塞着木块，围观的人被兵丁赶得远远的。炮声一响，一百多号人丢了命——其实真正处决的是十八个秀才。 金圣叹临死前倒挺从容。见家人的时候，他说“莲子心中苦，梨儿腹内酸”，这双关语藏着多少委屈，围观的人听了都抹眼泪。还有说他叹着气说“断头，痛哉！籍家，惨哉！然以无意得之，大奇，一笑受刑”，您瞧这脾气，到死都没服软。 民间还传，他临刑前塞给刽子手俩纸团，说里面有银票。刽子手砍完头赶紧拆，结果是“好疼”“好苦”之类的字。这事儿史书没记，多半是后人编的，但能看出来大家多佩服他的机灵——哪怕快死了，也不忘逗逗这帮拿命不当回事儿的刽子手。 金圣叹死了，可他的影响没断。《水浒传》七十回本成了经典，后来书商卖书，读者在书摊前唠的都是他咋删改的。毛宗岗评《三国演义》，多少也受他启发。他提的“六才子书”，后来有人接着研究，慢慢改变了大家对“经典”的看法——原来小说、戏文也能和诗文平起平坐。 说句实在的，金圣叹这辈子挺冤。他有才华，有骨气，看不惯贪官污吏，想凭本事吃饭，结果因为说了几句真话，就被砍了头。哭庙案里那些秀才，哪个不是读圣贤书的？最后落得个身首异处，家属流放，这事儿搁谁心里不堵得慌？ 可再想想，也正因为有他这样的人，才让我们知道——哪怕日子再难，有些话也得说，有些理也得争。要是都像那些缩着脖子的，咱们现在能读到这么多有意思的书？能知道原来小说也能评出花来？
