1138年，科举考试结束，赵构发现探花是一名白发苍苍的老人，便问道：“您多大，有

1138年，科举考试结束，赵构发现探花是一名白发苍苍的老人，便问道：“您多大，有孩子吗？”谁料，对方直言：“草民73岁，并未娶妻生子。”结果，赵构笑道：“朕那30岁的妃子，赏给你了！”

自从宋太祖赵匡胤通过“杯酒释兵权”和“士大夫同治天下”的政策确立了国家的基调后，宋朝便逐渐被后世视作一个“软弱可欺”的朝代。这种软弱并非源于民众的弱小，而是来源于高层执政者的软弱，尤其是那些掌握最高权力的赵氏皇族。他们缺乏为国家硬刚的决心和能力，使得宋朝在面对外患时常显得无力应对。 李清照在诗中提到：“至今思项羽，不肯过江东”，这不仅是对项羽的怀念，也是对当时宋朝统治者的深深失望。项羽虽败，却仍然有过一战的气概；而宋朝在军事和外交上则显得过于懦弱，尤其是在外族侵扰面前显得尤为软弱。 宋朝虽然经济、文化、技术发达，但在军事和外交上屡屡失败。“恐辽、恐金、恐蒙古”的心态贯穿了宋朝的整个历史。面对这些强敌，宋朝往往选择以金钱和妥协为筹码，试图通过“上供”来换取短暂的和平，这种屈膝的姿态，标志着国家的软弱。 赵构，宋朝的第二任皇帝，被后人称为“完颜构，赵跑跑”，可谓是这种软弱政治的杰出代表。他在位期间，割地赔款，屡屡屈服于外族威胁，对内则镇压忠良，最著名的例子便是冤杀岳飞。岳飞是宋朝的忠臣和名将，但赵构却因害怕岳飞的军事才能威胁到自己的权力，最终铲除掉了这位忠良之士，给后人留下了一个背信弃义的印象。

南宋建炎十二年，朝廷举行科举考试。福建三元及第，探花却是一位73岁的老者陈修。消息传到宫中，孝宗皇帝赵构惊讶之余，特意召见这位状元、榜眼和探花，想一睹他们的风采。 谁知见到探花陈修时，赵构更是吃了一惊。站在他面前的是一位须发皆白的老人，看上去十分苍老，完全不像是刚刚高中探花的样子。赵构仔细端详着陈修，疑惑地问道：＂先生高寿？可有子女？＂陈修恭敬地回答：＂回禀陛下，草民今年73岁，一生未娶，至今仍是孑然一身。＂ 赵构沉吟良久，忽然问道：＂先生为学一生，如今晚年得此殊荣，可还有什么遗憾或夙愿未了？＂陈修略一思索，叹息道：＂草民一生荒废婚姻，如今年事已高，只盼能有个后嗣，传承香火，也不枉在这世上走一遭。＂ 闻言，赵构心中一动，顿生一计。他笑吟吟地对陈修说：＂朕有一宫婢，名唤施氏，今年三十有余，生性贤淑，尚未许配。就将她赐予先生为妻，如何？＂ 陈修听到圣上竟要将宫女赐婚于他，顿时喜出望外，连连叩首道：＂陛下恩典，老臣感激不尽！只是臣我年老体衰，恐怕难当此重任啊。＂赵构抚掌大笑，说道：＂朕看先生身强力壮，一表人才，定能让施氏宠冠后宫！＂遂命宫人备下鸾辇，送陈修和施氏出宫成婚。 陈修与施氏喜结连理，花烛夜笑迎佳偶。次年，喜得麟儿，陈修如愿以偿，终于有了儿子。他抱着婴儿，喜极而泣，自觉此生圆满，再无遗憾。 赵构的出生颇具传奇色彩，除了常见的帝王降生时出现的“赤光照室”异象外，还有一段关于他父母的梦境。宋徽宗和显仁皇后韦氏在赵构出生前，都曾做过与未来命运相关的预兆梦。韦氏梦见一位金甲神人自称“钱武肃王”，也就是五代十国时期吴越国的开国君主钱镠，随后从脚到头生下赵构；而徽宗也曾梦见钱镠拉住自己的衣角，表示愿意前来朝拜，但最终会归还山河，等第三子来继位。奇怪的是，赵构与钱镠都有在杭州定都的历史巧合，也都寿命相近，似乎真应了这些预兆。 靖康元年，赵构被命令出使金营，途中遇到宗泽的挽留，准备回京。传说当时金国的完颜宗望对放赵构出使心存悔意，派骑兵追赶赵构。赵构在途中因疲劳在崔府君庙休息，突然做梦梦见有人提醒他赶快逃离。梦中他问：“没有马怎么办？”那人答道：“马已经准备好了，快走！”赵构猛然醒来，发现旁边果然有一匹马，于是他毫不犹豫地骑上逃走，足足奔跑了七百里，直到马停止。回头一看，原来他所骑的马竟然是庙中的泥马。这一梦的神奇与巧合，也似乎是赵构命运的一部分。 某日，赵构养的一群鹁鸽飞舞在宫中，引发了一位读书人的诗作讽刺：“万鸽盘旋绕帝都，朝收暮放费工夫。”这首诗虽然表面上是对赵构养鸽的评论，但也带有对他统治下许多琐事的批评。当赵构听到一首关于“南来雁”和“沙漠传书”的诗句时，感动于其中的直言和智慧，于是召见了那位读书人，并授予其官职，以奖励他敢于直言的勇气。 退位后的赵构，有一天在灵隐寺冷泉亭喝茶，遇到了一位行者，得知这人曾是郡守，因得罪监司被降职为庶人，迫于生计只能在寺庙做杂活。赵构听后深感不忍，决定为其恢复职务。尽管赵构的儿子赵昚表示已向宰相提起过此事，但由于查出行者曾贪污受贿，宰相认为不能为其复职。然而，赵构却坚持己见，要求宰相无论如何都要恢复这人的职位。最终，赵昚不得不让步，按照赵构的意愿将这名行者重新任命到一个较大的州。