子曰:众,恶之,必察焉;众,好之,必察焉。
意思就是说,一切现象,当被认为是恶的,就会被人厌恶,此时我们必须摒弃一切厌恶;一切现象,当被认为是好的,就会被人喜欢,对此我们必须摒弃一切喜好,当下直观。
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