解放后，川军名将范绍增将七个妻子叫到身边，对她们说道：“现在实行一夫一妻了，你们七个当中，我只能留一个”，年轻貌美的七姨太以为会留下她，没想到，范绍增的选择却出乎所有人的意料。 范绍增，1894年出生于四川大竹县清河镇，家境富裕，祖父范守中是当地望族。他小时候不爱读书，喜欢听茶馆里的侠义故事，常模仿说书人挥舞竹竿，梦想当绿林好汉。13岁加入袍哥会，这是个在四川影响深远的秘密组织，以反清为旗号，成员多是地痞和游民。1911年保路运动中，他随袍哥头领张作霖参与反清活动，靠着胆大心细崭露头角。1916年护国战争，张作霖被杀，范绍增接管队伍，带着几十号人在渠县山间打家劫舍，换来枪支扩充势力，逐渐成为袍哥中的领头人物。 1923年，范绍增投靠川军将领杨森，担任第四师第八旅旅长。他作战勇猛，训练士兵一丝不苟，很快得到重用。1927年，杨森想除掉他，他连夜逃到长寿，投奔刘湘，获任第四师师长。1938年，蒋介石任命他为第八十八军军长，他自掏腰包购置武器，亲自挑选枪支，确保部队装备精良。抗战期间，他在江西东乡、浙江余杭等地与日军作战，1942年击毙日军中将酒井直次，立下战功。但蒋介石对他猜忌甚深，同年将其调任第十集团军副总司令，实为剥夺兵权。他心灰意冷，回到重庆经营范庄公馆，与青帮头目杜月笙交往，通过黑道生意积累财富，过上奢华生活。 范绍增的私生活备受关注。他娶了七位妻子：原配陈文兰，16岁由祖父包办嫁入范家，六位姨太分别是张绍芬、叶绍芳、房世民、赵蕴华、何淑兰、何蜀熙，共育12个子女。范庄是重庆的豪宅，占地宽广，常接待国民党高官。他对妻妾颇为尊重，专门请教师教她们英文和西方礼仪，显得与众不同。但他的财富来源不光彩，与杜月笙合作贩卖毒品，赚取暴利养家。1949年，国民党政权崩溃，他看清形势，决定起义。他率两万袍哥部队在渠县投向解放军，彻底告别旧身份，开启人生新篇章。 1949年12月15日，范绍增在范庄召集七位妻子，宣布新中国婚姻法要求一夫一妻，必须遣散六人，只留一人。陈文兰是原配，几十年来操持家务，侍奉公婆，默默无闻。张绍芬、房世民、赵蕴华、何淑兰年龄相仿，各自有子女，生活依赖范绍增。何蜀熙最年轻，貌美如花，入范家时间最短，颇得宠爱。叶绍芳育有子女，对范绍增感情深厚。众人以为他会选何蜀熙，毕竟她年轻貌美，符合军阀喜好。但他宣布留下陈文兰，理由是她陪伴他最久，吃苦最多，对家庭贡献最大。这一选择让所有人意外，尤其是何蜀熙，她当场离席，带着金银细软和两个幼子去了香港，寄居杜月笙家。 张绍芬、房世民、赵蕴华、何淑兰接受了现实，范绍增为她们每人准备了丰厚的财产，足够后半生无忧。她们陆续办理离婚手续，各自离开范庄，有的远走他乡，有的改嫁他人。叶绍芳却坚决不走，她找到范绍增，表达不愿改嫁的决心。他被她的执着触动，但碍于政策，只能将她安置在成都一处宅院，定期探望。分家过程井然有序，范绍增亲自监督财产分配，文书一式两份，确保公平。陈文兰留在范庄，继续操持家务，陪伴范绍增。叶绍芳的去留成为悬而未决的问题，范绍增为此多次与上级沟通。 1952年，新中国颁布婚姻法补充规定，对1949年前的旧式婚姻给予一定宽容，允许特殊情况酌情处理。范绍增向上级申请，鉴于他的起义功绩和叶绍芳的坚定态度，组织批准她以“生活照顾”名义回到范庄，与陈文兰共同生活。范绍增被任命为解放军五十军高参，后担任中南军政委员会参事、河南省体委副主任。他积极参与新中国建设，多次视察体育场馆，督促修建训练设施。晚年他常在家中阅读历史书籍，偶尔指导子女练习书法，生活简朴而规律。 1977年3月5日，范绍增在郑州家中病逝，享年83岁。他去世时，家中书桌上放着一本《三国演义》，书页翻到“赤壁之战”。叶绍芳继续住在范庄，独自整理他的遗物，包括旧军装和抗战时期的勋章。1997年，她以97岁高龄去世，临终前将范绍增的遗物分给子女，叮嘱他们记住父亲的起义选择。陈文兰晚年与子女同住，去世时间无明确记载。范绍增的骨灰因子女意见分歧，迟至2021年才安葬于重庆福果山，墓碑上刻“军威义胆”，墓前松柏常青。