看到安以轩丈夫陈荣炼锒铛入狱的消息，我心中那点早已发酵的念头又翻涌上来：湾湾女生，当真是有点“可怕”的。

自然，陈荣炼犯下的事是他自己造的孽，这锅甩不到安以轩头上。然而，环顾四周，那些嫁入外省家庭的湾湾女生，她们的轨迹却常令人倒吸一口凉气——仿佛自带着一股“搅散磁场”。

朋友小张，娶了位台湾太太，原本三代同堂其乐融融，结果不到三年，老人被“劝”回老家，兄弟姊妹因财产纠葛闹得形同陌路，整个家被搅得七零八落。

你或许会说这或许是个例，可类似的故事，在熟人间口耳相传中竟如涟漪般扩散开来。

反观那些嫁在台湾本地的女生，日子反而显得风平浪静许多。

为何一踏出那岛屿，嫁入外省家庭，其“破坏力”便骤然显现？这地理位置的转换，似乎成了某种奇异开关的开启。

此中玄机，怕是要落在她们那套“御夫术”上。她们仿佛精研此道，深谙如何以柔媚姿态让丈夫俯首帖耳，心思都花在如何驾驭夫君、使对方言听计从上。至于如何创造实在价值？如何携手共筑家庭未来？在她们的价值谱系中，此类命题似乎被有意无意地“屏蔽”了。

我见过太多这样的场景：丈夫在外拼杀，为家业殚精竭虑；而她们呢？心安理得享受着优渥生活，心思却只盘踞在丈夫的行程表、通讯录上，琢磨如何剪断他与原生家庭的脐带。

如此“御夫”，御到最后，常把好端端一个家“御”得四分五裂。她们对“家”的理解，有时窄得仅容得下夫妻二人这方寸之地，全然不顾那血脉相连的根系与伦理纲常。

更令人难以理解的是，她们似乎对“创造价值”怀有一种本能的疏离感。仿佛生活的真谛只在于精心维持一份被宠溺的姿态。

曾听一位朋友无奈诉苦，他那位台湾妻子对学习新技能或参与社会生产毫无兴趣，生活的重心就是研究如何让他更“听话”，更“离不开”她。久而久之，丈夫在事业上倍感孤立，家庭经济也如无源之水，日渐枯竭。

如此“御夫”之道，表面看是牢牢抓住了丈夫，实则如抱薪救火，薪尽火灭。一个健康家庭，若只以一人意志为轴心，其根基注定如沙上筑塔。

当所有能量被抽去维系那扭曲的掌控，家庭这艘船又怎能扬帆远航？

所谓御夫之术，不过是驾驭一具灵魂空壳的虚妄把戏；唯有彼此支撑、共同生长的力量，才是抵御生活惊涛的龙骨。

说实话，我真是搞不懂：好好一个家，同心戮力蒸蒸日上不好么？为何偏要钻研那些弯弯绕绕的“御夫”心计？

把那份精明和心力，用在正道上，用在提升自我、贡献家庭上，何愁家庭不兴旺？真正的港湾从不由绳索捆绑而成，它是在心灵相互照耀下自然生成的坚固岛屿。

安以轩丈夫的结局是他咎由自取，但那些只精于“御夫”、疏于“兴家”的湾湾女生们，她们为家庭种下的苦果，亦终需由岁月来一一清算。

一个家，经不起这般长年累月的“搅散”，当家的梁柱被无形蛀蚀，崩塌之痛，终究要由屋檐下的每一个人共同承受。