“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳”之再思考。 自从在头条号平台发表、分享我的《道德经》学习研究文章以来，对这句话的理解是最曲折的。尽管如此，但有一点从一开始到现在始终没有变：这句话是“认知创世”的模型，绝对不是“物理创世”（宇宙诞生、演化）的想象式描述——因为这句话的文字表述本身就是“哲学思考”，而不是“科学结论”，这一点用脚后跟都能想明白。 认知创世：自然的物质世界被人类认知，必然要赋予其一定的认知逻辑，就像出厂产品被贴上标签，这个过程就是“道可道，非常道；名可名，非常名”。 经过“道可道、名可名”，自然世界从无名而成为有名，世界也被分成了两个世界：自然世界→逻辑世界，这个原理就是“无，名天地之始；有，名万物之母”。 认知创世模型—— 道生一：有物混成的一体世界； 一生二：自然世界→逻辑世界； 二生三：三位一体的世界（一体的世界+自然世界+逻辑世界：想象一个硬币的构成）。 至此，模型成立。 故“三生万物”：“道生一，一生二，二生三”之模型适用于所有“万物”。 故“万物负阴而抱阳”：负阴——背负逻辑和概念标签；抱阳——固守自然原始本质。 故“冲气以为和”：所负之阴是有限认知，所抱之阳是无限奥妙，需要人类不断地“冲而用之”和“益之而损，损这而益”，从而实现认知迭代。这就是“执古之道，御今之有，是谓道纪”。