6月19日，美国正值“六月节”假期，特朗普在他的“真实社交”平台上再次语出惊人。他抱怨美国节假日太多，正在“严重拖累生产力”，并表示这种状况“必须改变”。“工人们其实也不想这样！”他写道，“照这样下去，我们很快每个工作日都可能变成假日。如果我们真心想让美国再次伟大，这种情况就不能继续下去。” 在今年5月份，他还提议设立两个新节日：“美墨边境日”（Border Security Day）和“美军撤离阿富汗纪念日”（Afghanistan Surrender Day），但特别强调“新节日不放假”。听起来像是为国家为经济操碎了心，实则是典型的“双标”——自己的公职时间大多用在社交平台发帖造势，人称“推特治国”，如今却反过来指责美国人太爱放假，仿佛忘了自己最常出现的地方是高尔夫球场。 根据美国联邦法律，目前全国性法定节日共11个，包括新年、国庆、劳动节、感恩节、马丁·路德·金纪念日等。这些节日不仅是调休时间，也承载着美国社会在族群、公民权利、战争记忆等方面的政治表达。比如“六月节”（Juneteenth）便是黑人社区争取平等的重要象征，2021年被拜登政府正式设为联邦假日，成为自1983年马丁·路德·金纪念日以来新增的第一个联邦节日。 特朗普此番提议取消现有假日，或设置“只纪念不放假”的新节日，本质上并非关心GDP增长，而是在试图重塑国家叙事：边境安全、反对撤军、强调共和党式的“强硬美国”形象。问题是，这种“节日政治化“操作，远没有表面看起来那么简单。 节日作为国家记忆的集合体，其存废与调整从来不只是“放不放假”的技术问题，而是一个国家选择讲什么故事、纪念哪些价值、强调哪些权力的政治过程。特朗普所设想的“美墨边境日”，显然不是为了让人民团聚，而是强化他在移民问题上的打击形象。 他嘴上说要“让美国再次伟大”，但热衷于制造情绪与分裂。批评放假太多，不是出于对劳动的尊重，而是再次把劳动人民当作动员口号。正如有评论讽刺的：“特朗普似乎觉得，只有所有人都戴上他的红帽子、站满流水线，美国才算在前进。” 讽刺的是，这场关于“节日改革”的争论，并未触及美国真正的问题：医疗、住房、贫富差距、政治极化……这些才是真正耗散生产力的黑洞，但比起治理现实，特朗普更擅长“改标签”：让一个国家看起来像在做事，实际上只是换了一张海报。