在舟山，佛教文化氛围浓厚。普陀山，被称为海天佛国，景色绝美。

对于虔诚的舟山人来说，礼佛，不仅仅只有普陀山，比如岱山的磨心山，这座有着“小普陀山”之称的磨心山，同样景色怡人。

从杭州去岱山，自驾一路向东，一路高速，途经舟山跨海大桥、舟岱大桥，直接可去岱山，比去沈家门还要方便。

磨心山位于岱山岛东南部，距县城高亭镇2.2千米，三面环山，一面临海。山岗绵延叠翠，最高点月平岗，海拔257.1米，为岱山本岛最高处。

磨心山一说为岱山岛形如石磨，而这磨心山正处岛的中间，而且是全岛最高的山，因此称作磨心山。还有另一种说法，说是这座山原来很高，如能登得顶峰，就能摸到天上的星星，于是就叫“摩星岭”。

山不在高，有仙则灵。如果要比群山连绵，巍峨壮观，磨心山自不能比，但是结合磅礴东海，磨心山自是多了仙灵之气，和海岛常用的渔歌唱晚等美景词语相比，还可以有海阔天雄、万船栖霞、古刹洪钟等形容词。

岱山，自古就有“蓬莱仙岛”一说。为此，山东蓬莱和岱山还打了几千年的“口水仗”。

据舟山地名专家王建富考证，“蓬莱”是古人对神秘的舟山群岛的美化。因此，公元738年，舟山群岛第一次设县时，即下设富都、安期、蓬莱3乡。其中，蓬莱乡包括了现岱山县和嵊泗县境全域，主要指岱山岛和衢山岛一带。

南宋乾道《四明图经》卷七记载：

蓬莱山，在（昌国）县东北四百五十里，四面大洋。耆老相传，秦始皇遣方士徐福入海求神仙药，尝至此。”元大德《昌国州图志》卷四也记载：“岱山，在海之北。传所谓岱舆、蓬莱，或者名始于此。

从景观上看，岱山和衢山都是从海面升起二三百米的海岛，经常云遮雾绕，具备成为“仙山”的自然条件。与此同时，在浙东北一带，千百年来一直流传了大量关于徐福东渡传说。这些传说，也非空穴来风。

徐福广场，是磨心山的美景之一，位于近年新建的磨心谷。

磨心谷原为磨心山西南麓的山间谷地，于2021年开工建设，2023年6月建成。区域结合当地风靡千年的徐福东渡文化留存，在设计之初就将徐福寻仙之旅的历程作为景区内各个重要节点迂回呈现，分别为入境-出海-风浪-大鲛-仙府-登顶-寻心，场景环环相接，故事层层推进。

其中景点包括舟亭、隐山步道、大鱼广场、徐福广场，其中大鱼广场的设计来自于徐福东渡时，船队遭遇大鱼阻路的故事。

沿着山林中的山路缓步而上，林木间的蝉鸣声弦袅袅，身旁的树木郁郁葱葱，鼻尖嗅到的茶香清雅绵延，行至半山腰，便到了仙芝茶园。

在这片视野开阔的茶园里，如若恰逢采茶季，你可以近距离观看茶农采茶的过程。泡一杯茶，表达纯净、优雅、真诚、和谐的中国茶精神。行走间，入目是满眼绿色，青山下是一望无边的大海，蜿蜒的山路如丝带一般点缀其间，还有郁郁葱葱的茶田，就像一幅翠绿的翡翠油画呈现在眼前。

这里产的茶名为“蓬莱仙芝”，每年产茶可达好几万斤，但产在清明、谷雨以前的好茶只有几百斤，色味俱佳，可与西湖龙井、开化龙顶、仙居碧罗春相媲美。

“轻纱”笼罩着茶园时，便是著名的“青山晓雾”。

游过了茶园别着急上山，离茶园不远有间茶室，寻着茶香找到这间「茶研社」，一起喝茶去。行至磨心谷最高处，便是有名的徐福广场。千年遗梦，由此开始探寻。

近距离走进山顶的徐福塑像，徐福东渡的水墨画卷便承载着他千年前的期盼与神往在我们的脑海当中翩然展开。

登至磨心山的顶端，便是慈云极乐寺，从山上鸟瞰，海天苍苍，浩渺无际，不仅可以揽尽岱山全景，还可以看到遍野的绿荫迎风摆动。

寺院中的建筑，琉璃屋顶如道道巨型的台阶沿山势迤逦辉煌，在青山蓝天的掩映下散发出温和、庄严的气质，洗涤着走近的人的心灵。

慈云极乐寺牌坊的匾上“蓬莱仙岛”四个字，是中国佛教协会会长赵朴初先生的手书。

寺院严格按照江南禅院的建筑风格建造。山门进去，左侧是放生池，二进为天王殿，三进为罗汉殿，再往上是主殿“三圣殿”，两侧配有钟鼓楼、僧寮房，主殿后为藏经楼，再往上是旧庵及方丈院。

山左主建筑为“仙芝茶庄”，山右主建筑为“玉佛宝塔”，其间再配以亭子、碑林等建筑，显得庄重、严谨又不失典雅。

慈云极乐寺香火鼎盛，有求必应。其中最为当地人津津乐道的是求学和求子，听说极为灵验。