偷天换日，鱼目混珠，礼仪尽丧，廉耻全无
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（华州弄权 韩建）
昭宗避难，到了韩建的华州。
要说，韩建把华州治理的是非常不错，当地可以说是枹鼓不鸣，弦歌不辍，非常非常的不错。
华州是好地方，但是对皇帝来说，待一阵子可以，不能老是在这待着，朝廷的都城是长安，自己早晚要回去。
但是很显然，韩建不想让昭宗回去。
之前他还害怕李克用来给昭宗撑腰，可是自从上次李克用被昭宗撵回去之后，河东战事频繁，李克用无暇西来，他来不了，韩建一看这是好机会啊，趁着昭宗就在华州，就掌握在自己的手里，他就想要把昭宗给控制起来。
乱世之际，谁不想要做曹操呢？
你说韩建治理民生，那的确很好，兴许他对老百姓也很好，可是争权夺利之时，他狠起来那也是令人咂舌，为了架空昭宗，韩建挥动屠刀，文武大臣纷纷俯首就戮，宗室皇亲也是任人宰割，可以说韩建在华州杀了很多人，制造了很多恐怖流血事件。
要说昭宗还是太年轻，韩建装成忠臣，皇帝真就把他当成忠臣了，现在倒好，身边的士大夫们又被杀了一批，而且韩建还有废掉昭宗，另立新帝的意图。
惶惶乱世，屠刀之下，谁能不屈？您别说，还真有人不屈，这个人就是韩建的父亲，名字叫做韩叔丰。
眼见儿子无道滥杀，老爷子对儿子说了这么一段话：
你当初不过是一介农夫，时逢天下大乱，承蒙皇帝的赏识和恩情才有了如今的权势，如今却妄自尊大，想要废立天子，实在是不知天高地厚，我看我们韩家将有灭族之祸，所以干脆先自尽好了！
这番话，说的韩建是后背发凉，冷汗都下来了，所以思来想去，韩建最后还是把昭宗送回了长安，并且还顺道把因战乱而残破不全，处于颓垣断壁状态的皇宫进行了一番修缮。
这段记载，听起来非常的魔幻，难道这个手段狠辣，狡黠多智的军阀会因为父亲的三两句劝阻，就改变心意，停止自己的行为么？
这当然是不可能的，只能说韩建是顺坡下了，因为就在他想要牢牢控制住昭宗的时候，他蓦然回首，发现灯火阑珊处，汴州朱温，凤翔李茂贞，都饿虎扑食一般的盯着自己呢。
（大唐岐王 李茂贞）
自己要控制昭宗，别人会来抢，自己要废掉昭宗，军阀们就可以坐实自己谋逆之辈的名头，从而联合起来讨伐自己，这都是韩建不得不考虑到的。
思索之下，与其冒进，不如折中，所以韩建也是迫于无奈，他才把昭宗交出去。
而且，韩建这个人啊，搞权谋很有一套，昭宗出逃的时候他迎驾昭宗于华州，这回又把昭宗送回了长安，还给昭宗修了房子，那么他的形象就变得极为正面，朝廷也因此对韩建多有赏赐，韩建得以在朝中身居高位，一下子他就有话语权了，那这个时候他还不忘记卖李茂贞个好，原本是李茂贞把昭宗逼出长安的，皇宫也是李茂贞放火烧的，朝廷秋后算账，也应该降罪于李茂贞，当然实际上的降罪肯定是不可能的，但是名誉上的打压，精神上的攻击肯定在所难免，至少要让李茂贞在舆论上处于劣势，对他的诸多行为进行批评。
我消灭不了你，我指点你两句，批斗你几回，总是没问题的。
然而，韩建这个时候做起了老好人，他在朝廷和李茂贞之间一顿调停，乱和稀泥，结果李茂贞不仅没有获罪，反而还被加封为了岐王，势头更猛了。
韩建名利双收，李茂贞混了个王，倒霉的只有昭宗皇帝，回到长安之后他再也没有任何实权，慢慢的竟然被宦官所掣肘，被宦官控制了起来。
宦官专权，可以说是古代封建历史上的一大特色了。
秦朝有指鹿为马的赵高，汉朝有造成萧周之祸的石显，东汉末年有十常侍，三国时期，吴国有岑昏，魏国有黄皓，北魏有大宦官宗爱，宋朝有童贯，明朝有王振，汪直，刘瑾，魏忠贤。
可以说明朝的宦官专权就够厉害的了，王振酿成了土木堡之变，害得英宗留学，大明由盛转衰，刘瑾被称为“立地皇帝”，而魏忠贤更是大名鼎鼎的“九千岁”，但是要说宦官干政之惨烈，之严重，那还非唐朝莫属。
我们说宦官之所以专权，很大的一个原因是皇帝没有做好权力分配，皇帝担心武人造反，处处制约武将，皇帝信不过士大夫，君臣背心离德，而宦官是家奴，见天儿的跟在皇帝的后边打转，皇帝难免就倚重和培养他们，这就给了宦官专权的机会。
可是，唐朝宦官专权的局面，和昭宗没关系，我们说皇帝任用，重用宦官，可以制衡各方的权力，这好处昭宗是一点也没享受到，反而因为重用宦官导致皇权彻底沦为被家奴利用，这苦果全让昭宗品尝到了。
从唐朝的第十位皇帝德宗开始，宦官就掌握了神策军的兵权，军中的重要职务，指挥职务，全都是由宦官来担任的，这是最要命的。
神策军原本是唐朝西北地区的卫戍部队，是边军，后来因为一些原因得以进入京师，反倒成为了唐朝最重要的一支禁军，他们负责保卫长安的安全，可以说是中央朝廷可以直接控制的几乎是唯一的武装力量。
换句话说，神策军就是本朝维持统治的根基。
你把这样一支军队交给宦官，那就等于是把受制于人的权利交给了宦官。
唐朝的第十三位皇帝，是唐穆宗，穆宗之后还有九个皇帝，而这九个皇帝里，除了第十四位皇帝敬宗和最后一位皇帝哀帝之外，竟然全都是由宦官扶持上位的。
皇子，皇嗣要靠宦官才能成为皇帝，这说明什么？说明宦官已经可以掌握皇帝的生杀任免大权，那为什么宦官能有这个权利呢？说回来了，因为宦官有兵权呐，他们既掌握神策军，那么神策军就可以成为他们压制皇权的工具。
（受制于人 唐昭宗）
皇位一代一代传下来，到昭宗这一代，宦官专权已成定局，昭宗面对的开局就是这样的，只能说实在是倒霉，拼死拼活逃脱了藩镇军阀的魔爪，转身就落入了宦官的口袋。
这个时候昭宗对内所面临的最大威胁，是大宦官刘季述。
史书中有这么一条记载：
上猎苑中，因置酒，夜，醉归，手杀黄门、侍女数人。（资治通鉴·卷二百六十二）
就是说，回到长安之后，昭宗有一次在禁苑里打猎，围猎之时饮酒致罪，喝多了，也许是心情不好，也许是因为什么别的原因，也许没有原因，就是故意滥杀，昭宗就杀掉了身边的不少宦官和宫女。
因为晚上喝多了嘛，所以昭宗第二天早上就没起来，在宫里睡懒觉，而宦官刘季述则抓住这个机会，带领数千神策军直接逼宫，强行让昭宗退位。
刘季述逼宫到了昭宗面前，说，皇帝，我看您已经厌倦了江山社稷之业，所以朝野上下现在希望太子监国。
昭宗解释说，昨天不过是喝多了酒，怎么会导致这样的局面呢？
刘季述说，皇帝，这并非老奴的本意，而是众人一致的请求。
这个时候昭宗再辩解也没有用了，刘季述等于是半恭请半挟持的就把昭宗带离了寝宫，关到了附近的另外一个偏殿里。
可以说司马光不愧为治史大家，在这一段中，他写的尤为细致：
昭宗把传国玉玺交给了刘季述，然后带着嫔妃等步入偏殿，刘季述则挺着身子站在门口，手持一根银色的鞭子点地，一边挥鞭一边斥责昭宗，说：
某年某月某日，皇帝您不听我的劝谏，这是您作为天子的第一桩罪过...某年某月某日，皇帝您还是不听我的劝谏，这是您的第二桩罪过...
（妄自废立 刘季述）
如此列举了十多桩所谓罪过，在昭宗饮泣吞声，悲怒填膺的表情中，刘季述洋洋自得，封锁宫门，旋即把昭宗给软禁了起来，不许皇帝和外界通信，吃喝限量供应，纸笔不给提供，时值冬季，天气寒冷，昭宗更是从被窝子里被拎出来的，身上只穿着一件单衣，在寒风中是瑟瑟发抖。
受困寒宫，朔风砭骨，衣单食匮，泪尽笔枯。
最后，刘季述还拿出了提前伪造好的诏书，直接把昭宗定义为了太上皇，而命令太子监国，真是偷天换日，鱼目混珠，可以说此宦一下子就把朝廷给掀翻了。
在彻底控制皇帝之后，刘季述则开始加紧巩固自己的权柄，本着顺我者昌逆我者亡的方针，跟我刘季述混的，封侯拜相，加官进爵，反对我刘季述的，那就只有死路一条了。
您想刘季述是宦官，他生理上就残缺，心理上更加残缺，掌权之后他是大肆屠戮，很多朝臣被他活活打死，被他杀死的人的尸体，都要一车一车的往出拉。
可是，就在这样的高压屠杀之下，朝廷里还是不乏忠勇不畏死之人，司天监（气象部门）里有一个叫做胡秀林的官员，面对刘季述的滥杀毫不畏惧，甚至还敢于当众指责刘季述：
军容（刘季述的职务）囚禁天子，如今还要再滥杀无辜么？
长安五姓七望，无数豪门大族士大夫，为求生，为权势，为升官，军阀来时他们钻营军阀，宦官掌权他们拜入阉人门下，敢于在这朗朗青天下发出怒吼的，竟然是一个管天气的...
参考资料：
《新唐书·卷二百二十一》、《资治通鉴·卷二百六十二》
吴在庆,曾晓云.唐末政局及士人之遭际.厦门大学学报(哲学社会科学版),2010
路芬芬.唐昭宗与晋汴的政治互动析议.河北北方学院学报(社会科学版),2021
