你从小被《封神榜》骗了！伯邑考根本不是纣王剁成肉酱的，竟是亲爹姬昌按上古习俗杀了

你从小被《封神榜》骗了！伯邑考根本不是纣王剁成肉酱的，竟是亲爹姬昌按上古习俗杀了吃的？纣王纯纯背锅侠，这黑锅一背就是三千年。 这可不是瞎编，历史考古学家罗招武在《伯邑考之死探析》里直接质疑这个说法。咱们从小就听纣王害伯邑考，逼姬昌吃儿子，但古籍里藏着另一种真相，上古时期竟有“杀首子而食”的奇葩习俗！ 《墨子》写着：“楚之南有啖人之国者桥，其国之长子生则解而食之”，楚国南边的部落，生了长子就杀了吃；《汉书》更绝，西北羌胡部落（地盘挨着姬昌的西岐），也流行吃首子，这习俗汉朝都没断绝。 网友吐槽：“现在看是泯灭人性，上古居然是‘合理操作’，难怪伯邑考的命运没法改！” 为啥要吃亲儿子：因为上古没严密的伦理制度，女人出嫁前可能已有身孕，长子是不是自己的种，男人根本没法验证。 就像《史记·夏本纪》里的大禹，娶涂山氏才四天就生了儿子启，大禹直接“予不子”说白了就是不认这个儿子，下场可想而知。 古典文学专家刘盼隋直言，这就是“杀首子”习俗的根源：怕当接盘侠，只能杀长子保后续血脉纯度！ 姬昌的西岐，刚好受这种习俗影响。你看伯邑考的名字多敷衍：“伯”是长子排行，“邑”是封地，“考”更像祭祀用的尊称，压根没有姬发、姬旦那样清晰的大名。 网友点破：“他可能还没来得及取正式名字，就被按习俗处理了，哪像弟弟们能平安长大！ 更印证这一点的是春秋时期的易牙，为了讨好齐桓公，直接蒸了自己的长子献上去，《韩非子》《淮南子》都记写这事。易牙出身东夷，而东夷也有杀首子的传统，这操作在当时居然不算大逆不道。 还有《庄子》说尧杀长子考监明，名字里也带“考”，和伯邑考的“考”完美呼应，显然是同一类命运习俗的牺牲品！ 那纣王为啥背锅？太好理解了！周人推翻商朝后，得给自己的起义找合法性啊！总不能说“我们大王吃了亲儿子”，只能把黑锅甩给纣王，把他塑造成残暴昏君。 网友说：“纣王本来就被黑惨了，考古发现他其实反对人牲陪葬，结果连吃伯邑考的锅都得背，真是冤阿！” 其实上古时期，人祀、殉葬都是常态，“杀首子”虽残酷，却是当时特定环境下的习俗。 姬昌未必是冷血，更可能是遵循传统，而儒家后来为了塑造周文王的完美形象，“为尊者讳”，才把故事改成了纣王逼食。 就连周部落始祖后稷，《诗经》都记载他刚出生就被父亲姜嫄遗弃，本质也是“首子不受待见”的残留。