“性学专家”李银河:“人一生最重要的,第一是身体的舒适,第二是精神的愉悦,第三是人际关系的和谐···” 尤其人老了才懂:被子女疏远、被儿媳嫌弃、被女婿冷落,从来不是因为没存款、没退休金,是年轻时干了三件蠢事。 幸福的家像暖玉,能把一辈子的委屈都捂热;不幸的家像把钝刀,一刀刀割着人心,得用一辈子去愈合。 孩子想解释,被说是 “狡辩”;想哭诉,被说是 “矫情”;就算急得情绪崩溃、上蹿下跳,也换不来一句安慰,只会招来更狠的骂、更毒的话。 这样的家,分明是人间炼狱。谁拳头硬谁说了算;不讲爱心,只逼你按 “孝心” 做事;不讲原则,只看你辈分低不低。 晚辈必须无条件听长辈的,不然就是 “大逆不道”;父母端不平一碗水时,晚辈必须主动牺牲,不然就是 “不孝子孙”。 受了委屈,不敢跟父母争;想自己做主,又被 “你不孝顺” 的帽子压着;混得差了,父母骂你 “没出息”;混得好了,父母又怨你 “没良心”。 从小到大,父母除了给口饭吃,没给过半点 “托举”—— 读书时,给不了有用的指导,只会催 “好好学”;结婚生子时,给不了经济帮衬,只会说 “别人都能行”。 自己一辈子过得稀里糊涂、满是失败,却总对儿女的生活指手画脚,好像自己多有经验。 人到五十岁,会发现个扎心的规律:原生家庭差、子女有出息的,家里大多不和睦;原生家庭好、子女平凡的,反而过得顺顺当当。 不是子女有出息了就变坏,是小时候攒下的委屈太多,长大了想逃,却逃不开亲情的牵绊。 第一,不会好好说话,把语言当刀子。不管子女对不对,开口就是指责、谩骂、冷嘲热讽,把 “为你好” 挂在嘴边,却把最伤人的话砸在孩子心上。 从没给过孩子正经的关爱,却总拿 “别人家的孩子” 当标杆 —— 小时候逼孩子像海瑞一样正直,长大了又盼孩子像秦桧一样圆滑,怎么矛盾怎么来。孩子在这样的环境里,精神哪能愉悦?心里只剩压抑和委屈。 第二,控制欲太强,把道德当枷锁。总觉得 “生了你,就是天大的恩”,你欠我的,一辈子都还不完。 不允许孩子平庸,觉得孩子没出息,自己在亲戚面前抬不起头,就使劲贬低孩子;可又不准孩子自己嫌弃自己,得 “打落牙齿和血吞”。 父母自己尖酸刻薄,却要求孩子温和善良;自己懦弱没本事,却逼孩子当人上人。拿孩子跟最优秀的比,却拿自己跟最底层的比,双标到极致。 更自私的是,为了自己的执念,把孩子当成 “工具”—— 逼孩子实现自己没完成的梦想,让孩子承担自己该扛的压力,美其名曰 “为你好”,实则是第一次拥有 “掌控别人” 的权力,就忘了尊重。 就像一只笨鸟,自己飞不起来,就先下个蛋,逼着蛋去飞。这样的父母,不是没经验,是太自私,甚至太狠毒,把孩子的精神愉悦,踩在了自己的欲望底下。 第三,偏心太狠,把公平当摆设。很多父母端不平一碗水,不是没能力,是故意的 —— 利益面前,谁心软、谁善良,谁就得吃亏;谁嘴甜、谁会讨喜,谁就能占好处。 老话说 “老人是条龙,向谁谁家穷”,偏心的父母从来没理由,成见从一开始就有。所以才说 “嫁人不嫁宝妈男,娶妻不娶扶弟魔”—— 被偏爱的孩子,只会越来越自私;受委屈的孩子,只会越来越心冷。 爱是自私的,偏爱却是 “自私中的自私”。父母越偏心,手足越容易反目,亲人越容易成仇,家里的氛围越冷。 溺爱是不幸的根源,它会让亲情变淡,让家庭失和。爱孩子是本事,公平待孩子才是智慧 —— 没了公平,哪来人际关系的和谐? 人老了不受儿女待见,真不是因为没存款、没退休金,是年轻时没好好疼孩子,反而用指责、控制、偏心,把孩子的心伤透了。 等老了想靠子女,才发现孩子早就不想靠近了 —— 毕竟,谁愿意跟一个让自己精神压抑、感受不到温暖的人亲近呢? 刘震云说:“世上的事情,原来件件藏着委屈。街上的事,一件事就是一件事;家里的事,一件事扯着八件事。 人要一赌上气,就忘记了事情的初衷;只想能气着别人,忘记也耽误了自己。” 家里的矛盾,大多是这么来的 —— 争一口气,扯一堆烂事,最后伤了感情,也误了自己的晚年。 这世上的人遍地都是,能交心的却千里难寻。很多人感到孤独,不是身边没人,是没人懂自己。尤其是在最亲的家里,要是连精神愉悦、人际关系和谐都做不到,这辈子的遗憾,可就太大了。 《一句顶一万句》里写的:一个人的孤独不是孤独,一个人找另一个人,一句话找另一句话,才是真正的孤独。日子是过以后,不是过从前。” 家里的矛盾再深,只要愿意放下执念、好好沟通,总能找到和解的办法;年轻时的遗憾再多,只要从现在开始善待家人,也能让往后的日子,多些舒适和愉悦。 毕竟,人这一生追求的,不就是身体舒服、心里痛快、身边人温暖吗?别让那些不该有的毛病,毁了自己一辈子的幸福。 精装版 一句顶一万句 原版完整版刘震云著茅盾文学奖长篇小说书籍
性学专家李银河说:“如果你已经50岁左右了,那么你的人生余额已经不多了,如果不
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