滴滴滴 24 2025-09-18 08:37 b站有个up主,以平民视角展开讲黄巾之乱,看得人潸然泪下,结局也十分悲壮。 用户10xxx34 回复 09-18 09:35 以平民视角看 哪有不惨的。兴,百姓苦。亡,百姓苦。
言寺雨田 21 2025-09-17 17:56 抹黑历史的时候,不要像傻逼一样。项羽三千破二十万打的是囚犯,不是农民。 用户12xxx46 回复 09-18 12:19 坑杀了40万赵军 就体验一下 回复 用户12xxx46 09-18 12:22 这条记录,明显不合理,当然杀俘肯定是有的。至于有多少俘虏被杀,那就不得而知了。
落籽尘埃 12 2025-09-18 05:44 什么又是平民呢?古今中外,人类都是散沙,很多所谓的平民视角,不过是作者一厢情愿的愤青式意淫,自以为是的怼天怼地怼社会。殊不知:天地不仁,以万物为刍狗…… 用户61xxx60 回复 09-18 10:40 猛一看写的挺有文采,再一看,其实狗屁不通,驴唇不对马嘴,就这还是大鱼号? 吃吃 回复 09-18 12:01 咱能不按字面意思去引用古文么?
孟弧 11 2025-09-17 23:54 建议打仗不准杀人 东汉F4 回复 09-18 12:37 剪子包袱锤,赢的做大堂,输了去开荒 就体验一下 回复 09-18 12:33 还有就是已经跑远了的逃兵也不追杀。春秋时期,虽然也有灭国,但总体来说,交战还是比较有规则的,不像后来那么血腥、暴力。
子非鱼 7 2025-09-18 10:03 他太爷爷一个逃荒的,也不知道哪儿来的资格去看县太爷写县志?还TM认识字?这种造谣贴,居然还有这么多大聪明捧臭脚,都觉得自己找到组织了,睿智清醒。 吃吃 回复 09-18 12:02 你们那的县志一年一烧吗? QUEEN 回复 09-18 12:14 比方说他太爷爷逃荒是1840年,他就去看他们县志1840年的记载就好了,跟他太爷爷认不认字没有关系
用户90xxx21 4 2025-09-18 08:00 重新竖立人民史观 西门吹水 回复 09-18 09:34 不知道那些小编面对西方历史会不会有“平民视角”? 这种“平民视角”有助于消解民族凝聚力,别小看了某些组织的角度。
吃货老杨 3 2025-09-18 03:56 那网友说的果然是段子→_→道光结束1850年,距今175到200多年,这网友还能写段子,最多也就60吧?太爷爷在道光年间吃观音土?确定不是人参果?[哭着笑][哭着笑][哭着笑] 冥月松间照清泉尸上流 回复 09-18 10:54 道光1850截止,按1840出生,全部四十生小孩,1880第二代,1920第三代,那网友1960年生,的确有可能 用户10xxx34 回复 冥月松间照清泉尸上流 09-18 11:25 还可以再晚点生 我太爷爷生我爷爷的时候都60了……
风拂云 1 2025-09-18 08:43 项家军屠城记录在哪看的?我去图书馆查查 李某 回复 09-18 09:50 史记里面就有,我记得应该是五六次的样子 用户41xxx77 回复 李某 09-18 10:22 刘季屠城的次数不比项籍少
NEW 1 2025-09-18 12:14 百姓视角:苛捐杂税,十室九空,路边枯骨,易子而食,流民千里,坚壁清野(烧了你家的麦子),屠城三日(你是被屠杀的),诗篇里边就更多了 卖炭翁石壕吏山坡羊观刈麦多了去了
铁甲犀驼
鲁迅在狂人日记写了啊,史书里隐藏的都是吃人,古代再厉害的盛世,生产力也决定了大部分人只能勉强吃饱饭。而且历史是让人学习借鉴的,不是用来模拟人生的。
滴滴滴
b站有个up主,以平民视角展开讲黄巾之乱,看得人潸然泪下,结局也十分悲壮。
用户10xxx34 回复 09-18 09:35
以平民视角看 哪有不惨的。兴,百姓苦。亡,百姓苦。
追求
确实
言寺雨田
抹黑历史的时候,不要像傻逼一样。项羽三千破二十万打的是囚犯,不是农民。
用户12xxx46 回复 09-18 12:19
坑杀了40万赵军
就体验一下 回复 用户12xxx46 09-18 12:22
这条记录,明显不合理,当然杀俘肯定是有的。至于有多少俘虏被杀,那就不得而知了。
落籽尘埃
什么又是平民呢?古今中外,人类都是散沙,很多所谓的平民视角,不过是作者一厢情愿的愤青式意淫,自以为是的怼天怼地怼社会。殊不知:天地不仁,以万物为刍狗……
用户61xxx60 回复 09-18 10:40
猛一看写的挺有文采,再一看,其实狗屁不通,驴唇不对马嘴,就这还是大鱼号?
吃吃 回复 09-18 12:01
咱能不按字面意思去引用古文么?
孟弧
建议打仗不准杀人
东汉F4 回复 09-18 12:37
剪子包袱锤,赢的做大堂,输了去开荒
就体验一下 回复 09-18 12:33
还有就是已经跑远了的逃兵也不追杀。春秋时期,虽然也有灭国,但总体来说,交战还是比较有规则的,不像后来那么血腥、暴力。
难得糊涂
“凭君休说封侯事,一将功成万骨枯”够平民视角了吧
南城旧梦
翻开史书看看,老百姓只是一堆数字,如同草芥, 百姓可死,士族不可欺!!
子非鱼
他太爷爷一个逃荒的,也不知道哪儿来的资格去看县太爷写县志?还TM认识字?这种造谣贴,居然还有这么多大聪明捧臭脚,都觉得自己找到组织了,睿智清醒。
吃吃 回复 09-18 12:02
你们那的县志一年一烧吗?
QUEEN 回复 09-18 12:14
比方说他太爷爷逃荒是1840年,他就去看他们县志1840年的记载就好了,跟他太爷爷认不认字没有关系
睡懒觉的猫
最早都是贵族去打仗的,农民就在后面呐喊助威,前面输了就一哄而散,换个主子回家种地。后来战国时期就开始平民对战了,再后来还屠城了
用户90xxx21
重新竖立人民史观
西门吹水 回复 09-18 09:34
不知道那些小编面对西方历史会不会有“平民视角”? 这种“平民视角”有助于消解民族凝聚力,别小看了某些组织的角度。
违规名称10086
最好最好的人创造历史,中间的人繁衍后代,而你所谓的平民,他们连繁衍后代的能力大多都失去了,为啥要带入他们的视角
流年
不管你是贫民还是奴隶囚犯,你站在战场上的时候,就是敌人
大先生
然后呢?
北风其凉
那你看看印第安人,简直摸不着头皮
吃货老杨
那网友说的果然是段子→_→道光结束1850年,距今175到200多年,这网友还能写段子,最多也就60吧?太爷爷在道光年间吃观音土?确定不是人参果?[哭着笑][哭着笑][哭着笑]
冥月松间照清泉尸上流 回复 09-18 10:54
道光1850截止,按1840出生,全部四十生小孩,1880第二代,1920第三代,那网友1960年生,的确有可能
用户10xxx34 回复 冥月松间照清泉尸上流 09-18 11:25
还可以再晚点生 我太爷爷生我爷爷的时候都60了……
X黑山羊X
任何一位将军在战场上都不会同情敌人
yambo527
以平民视角看,那真是只有解放后才活得像个人
bubu
看看印度就知道了。
giantman
兴亡百姓都苦,不知名的人无人在乎,读史读的多了,要么悲天悯人,要么力争上游
土豆
说得好呀,自古以来战争受伤受苦的都是老百姓!
沧海笑一声
生活已经很苦逼了,还要去看场让你心里更不爽的电影更苦闷一回?
贺冬
平民视角写出来的那是家谱
11 回复 09-18 12:12
平民哪里来的族,哪里来的谱,八百年就断了。
飞蛇利刃
战乱年代人命如草芥,这个放在世界历史上都是一样,所以才对和平更加渴望
用户26xxx58
不是的 史书只记录一件事 但你可以通过这件事了解当时的社会背景 人文文化之类的 就看你的关注点在哪里
黑皮小黄人
一战战场上的战士,应该与这不一样吧。。。
风拂云
项家军屠城记录在哪看的?我去图书馆查查
李某 回复 09-18 09:50
史记里面就有,我记得应该是五六次的样子
用户41xxx77 回复 李某 09-18 10:22
刘季屠城的次数不比项籍少
农民
作者的心理你认为那现在的平民视角呢?
帅小天
最后一句心好疼
NEW
百姓视角:苛捐杂税,十室九空,路边枯骨,易子而食,流民千里,坚壁清野(烧了你家的麦子),屠城三日(你是被屠杀的),诗篇里边就更多了 卖炭翁石壕吏山坡羊观刈麦多了去了
Emperor—皇帝
你看看现在怎么记载疫情这段历史的你就知道了
用户52xxx43
所以千年万年,人民万岁开新年!
知白
沙雕ai文