古代战争中为什么敌军攻破城市后总喜欢大肆奸淫妇女？ 对那些拿命换饭吃的士兵来说，

古代战争中为什么敌军攻破城市后总喜欢大肆奸淫妇女？ 对那些拿命换饭吃的士兵来说，城破后的放纵不是简单的兽性爆发，更像是一种"约定俗成的报酬"。古代攻城战有多惨烈？攀着云梯往上爬的士兵，可能下一秒就被箭射穿喉咙，或是被滚烫的金汁浇成重伤。 一场仗打下来，前排士兵存活率往往不到三成。将领们很清楚，光靠喊口号没法让士兵卖命，必须给点实在的。 而对大多出身底层的士兵来说，金钱和女人就是最直接的诱惑。就像现在项目完工要发奖金，那时候城破后的"放纵"，就是给士兵的"绩效奖励"。 这种"奖励"甚至成了军队的潜规则。唐太宗李世民够开明了吧？ 可当年他想接受敌人投降时，大将李勣直接反对："弟兄们拼命攻城，图的就是破城后的好处，现在不让抢，谁还跟你干？" 最后李世民只能从国库掏钱，替士兵们补上这笔"损失"。连明君都得遵守这套规矩，可见这背后的惯性有多强。 更深层的原因，是古代军队普遍存在的"欠薪"问题。很多时候士兵拿不到足额军饷，将领就默许他们靠抢掠补充收入。 城破后抓几个妇女，既能当奴隶卖掉换钱，又能发泄积压的情绪，简直是"一举两得"。 就像五代十国时，有些军队连军粮都凑不齐，破城后甚至把人当粮食，相比之下，奸淫妇女在他们眼里根本不算事儿。 还有个阴狠的算计，是通过摧残妇女来摧毁抵抗者的意志。 古代战争讲究"诛心"，攻破城池后糟蹋妇女，本质上是在告诉幸存者：你们的亲人、家园都握在我们手里，再反抗只会更惨。 扬州十日时，清军把妇女用长绳拴着脖子连成一串，故意让她们在街头受辱，就是想用这种方式彻底打垮当地人的骨气。 当然，也不是所有军队都这样。 岳飞的岳家军就敢说"冻死不拆屋，饿死不掳掠"，可这种军队太少了，少到成了传奇。大部分时候，普通妇女都是城破后最先遭殃的群体。 她们不像男人会被直接杀死，却要承受更屈辱的对待——年轻貌美的会被军官抢走，剩下的要么被士兵瓜分，要么被当成商品卖掉，运气差的甚至会被活活折磨死。 这一切直到近代才被彻底打破，当解放军喊出"不拿群众一针一线"时，全世界都觉得不可思议。原来军队可以不用靠放纵来维持纪律。 这背后不是简单的道德约束，而是一套全新的信念体系：士兵为守护百姓而战，百姓自然会支持士兵。 回头看古代那些破城后的惨剧，与其说是人性的黑暗，不如说是那个时代的悲哀。 当战争变成"以暴易暴"的循环，当妇女被当成可以分赃的战利品，再辉煌的胜利也沾着洗不掉的血污。 而我们今天之所以觉得那些历史难以理解，恰恰是因为有人打破了那个循环，让军队终于变回了保护者的样子。