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琰苗评情感的文章

其实,人到中年平静下来的人并不少,但能够过好下半生的人,也不并多。究其原因,如果

其实,人到中年平静下来的人并不少,但能够过好下半生的人,也不并多。究其原因,如果

其实,人到中年平静下来的人并不少,但能够过好下半生的人,也不并多。究其原因,如果
不要只从单一角度去探索任何事物,世上根本不存在这样的事物。———《半山文集》 ​

不要只从单一角度去探索任何事物,世上根本不存在这样的事物。———《半山文集》 ​

不要只从单一角度去探索任何事物,世上根本不存在这样的事物。———《半山文集》 ​
好像是经历越复杂、越丰富的人,越是可以变成简单纯粹的人。人至纯粹,似乎才可以理解

好像是经历越复杂、越丰富的人,越是可以变成简单纯粹的人。人至纯粹,似乎才可以理解

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生活一方面给我们想要的东西,又从另一个侧面告诉我们这些东西皆不过如此。人活着不去

生活一方面给我们想要的东西,又从另一个侧面告诉我们这些东西皆不过如此。人活着不去

生活一方面给我们想要的东西,又从另一个侧面告诉我们这些东西皆不过如此。人活着不去
一个人随时都在觉察自己,自然就能看见“自我”这两个字,同时也就看见了自己的各种“

一个人随时都在觉察自己,自然就能看见“自我”这两个字,同时也就看见了自己的各种“

一个人随时都在觉察自己,自然就能看见“自我”这两个字,同时也就看见了自己的各种“
【关于满足】1、要去体会到“真”带给人的满足感,真,本身就是一种满足感。2、能自

【关于满足】1、要去体会到“真”带给人的满足感,真,本身就是一种满足感。2、能自

【关于满足】1、要去体会到“真”带给人的满足感,真,本身就是一种满足感。2、能自
爱自己,就得把自己爱成一个身心都非常健康的人,这样的“爱自己”背后,才存在着真正

爱自己,就得把自己爱成一个身心都非常健康的人,这样的“爱自己”背后,才存在着真正

爱自己,就得把自己爱成一个身心都非常健康的人,这样的“爱自己”背后,才存在着真正
遇见什么不好的事,立即问自己可以“为此做一点什么”,切忌只想不做,只是陷在反刍的

遇见什么不好的事,立即问自己可以“为此做一点什么”,切忌只想不做,只是陷在反刍的

遇见什么不好的事,立即问自己可以“为此做一点什么”,切忌只想不做,只是陷在反刍的
专注到自己正在做的每一件事情中去,不要问目的,也不用找寻意义。专注就是享受,人一

专注到自己正在做的每一件事情中去,不要问目的,也不用找寻意义。专注就是享受,人一

专注到自己正在做的每一件事情中去,不要问目的,也不用找寻意义。专注就是享受,人一
没有接触过心理学的人一旦开始接触到心理学,一定会被各式各样的新奇说词和新的角度所

没有接触过心理学的人一旦开始接触到心理学,一定会被各式各样的新奇说词和新的角度所

没有接触过心理学的人一旦开始接触到心理学,一定会被各式各样的新奇说词和新的角度所
人生在世,最难摆脱的,就是那个喋喋不休的自我。———《半山文集》 ​​​

人生在世,最难摆脱的,就是那个喋喋不休的自我。———《半山文集》 ​​​

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我从来不知道自己今天会写什么,也从不去计划自己必须要去写点什么,但每一天下来,自

我从来不知道自己今天会写什么,也从不去计划自己必须要去写点什么,但每一天下来,自

我从来不知道自己今天会写什么,也从不去计划自己必须要去写点什么,但每一天下来,自
一个人的认知水平对自己感受的影响不仅是真实存在的,而是起着决定性作用。如果自己产

一个人的认知水平对自己感受的影响不仅是真实存在的,而是起着决定性作用。如果自己产

一个人的认知水平对自己感受的影响不仅是真实存在的,而是起着决定性作用。如果自己产
智慧有两种标志性的生命体验:一是禅;二是,定。合起来称之为“禅定”。当自己作为一

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智慧有两种标志性的生命体验:一是禅;二是,定。合起来称之为“禅定”。当自己作为一
心理状态决定人的行为,人的行动又能调整人的心理状态。这样的心理平衡原理真实存在。

心理状态决定人的行为,人的行动又能调整人的心理状态。这样的心理平衡原理真实存在。

心理状态决定人的行为,人的行动又能调整人的心理状态。这样的心理平衡原理真实存在。
人在遇见什么好事的时候,要先学会感谢自己,这是一个很好的习惯。感恩是从感恩自己才

人在遇见什么好事的时候,要先学会感谢自己,这是一个很好的习惯。感恩是从感恩自己才

人在遇见什么好事的时候,要先学会感谢自己,这是一个很好的习惯。感恩是从感恩自己才
人可以心想事成吗?当然可以。一、每个人都有一个“自己以为的自己”,也存在着一个“

人可以心想事成吗?当然可以。一、每个人都有一个“自己以为的自己”,也存在着一个“

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爱,是人的心智成长带来的副产物。爱,是人后天才能获得的能力,是受人类文化影响的产

爱,是人的心智成长带来的副产物。爱,是人后天才能获得的能力,是受人类文化影响的产

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可快,不可急;可慢,不可怠。——《半山文集》 ​ ​​​

可快,不可急;可慢,不可怠。——《半山文集》 ​ ​​​

可快,不可急;可慢,不可怠。——《半山文集》 ​ ​​​
内在的东西交换起来就很难了,人们常常所说的“以心换心”,换回来的不过只是各种利益

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