上海一位老妇人在超市购物时，一个举动引发了全网“愤怒”。实际上，这并非“偷窃”，

上海一位老妇人在超市购物时，一个举动引发了全网“愤怒”。实际上，这并非“偷窃”，而是生存焦虑发出的无声呐喊。 老人径直走向鲜肉区，竟将肉塞进裤裆企图偷走。倘若你身处现场，第一反应会是什么？是愤怒、鄙夷，还是心头闪过一丝难以言喻的酸楚？ 有人说她“为老不尊”； 有人说她“不知羞耻”； 也有人说她“穷怕了”。 当你本能地想要作出评判时，不妨先停一停——这位老人的行为，宛如一面镜子，映照出我们社会中那些被忽视的心理暗礁。 一、行为背后：这不是“偷”，而是生存焦虑的无声呐喊 表面上看，这是一起普通的偷窃事件。但从心理学角度剖析，这更像是一个被生存焦虑困住的人发出的求救信号。 • 被时代列车抛下的恐惧： 社会飞速发展，许多老人却觉得自己正逐渐被时代抛弃。认知固化使他们难以适应新事物，那块藏起来的肉，成了她对抗无力感最原始的武器——“我至少还能为自己争取点什么”。 • 囤积背后的心理补偿： 对于经历过物质匮乏年代的那代人而言，食物不仅是果腹之物，更是安全感的具象化。 心理学中的“稀缺心态”显示，长期处于资源紧张状态的人，会形成强烈的囤积行为，即便客观上已不再需要。 • 道德感的选择性“失明”： 在极端情况下，人会产生“道德推脱”心理——并非不知偷窃不对，而是通过告诉自己“我太需要了”“就这一次”来为行为开脱，暂时屏蔽内心的道德警报，以缓解认知失调的痛苦。 这件事让我想，村里的红白喜事，总有人不自觉地夹上几个馍带回家，即便他家很富裕。 其实，这背后藏着不为人知的心理学。 二、我们每个人的影子：谁没有在生活的某个瞬间“藏起一块肉”？ 看到这里，你是否回忆起自己生活中的某些时刻？ 或许是在巨大压力下，你对家人无端发火——就像老人把不安“偷藏”进裤裆，你把焦虑“偷藏”在了亲密关系里。 或许是面对无法解决的困境时，你选择了拖延和逃避——就像老人用错误方式获取食物，你用无效的方式试图获取内心的平静。 我们都在用各自的方式，应对内心的匮乏感。区别仅在于，有些方式被社会接纳，有些则成了需要藏起来的“裤裆里的肉”。 三、从共情到行动：我们可以做的三件小事 理解并非纵容，而是为了更明智地解决问题。若真想减少此类现象，以下做法或许比单纯谴责更有意义： 1. 对身边的老人多一分“功能关怀” 下次见到独自徘徊的老人，别默认他们什么都懂。 主动问一句：“需要帮忙吗？”很多时候，他们的倔强只是源于害怕暴露无助。一个简单的帮助，或许就能消解一次铤而走险的冲动。 2. 在家庭中建立“心理安全网” 多留意长辈的细微变化——他们是否反复提及物价？是否不舍得倒掉剩菜？这些可能是安全感缺失的信号。 定期沟通，让他们知道“有我们在，不用担心”，这比单纯给钱更重要。 3. 作为旁观者：冷静而有效的干预 若在公共场所目睹类似行为，最有效的做法是给当事人留足尊严。 可以平静地提醒：“阿姨，是不是忘了付款？”避免当众指责——羞辱从来无法让人变好，只会让问题隐藏得更深。 写在最后 法国作家雨果在《悲惨世界》中写道：“世界上没有坏庄稼，也没有坏人，只有坏的种植者。” 当我们看到有人把肉藏进裤裆，或许该思索：是怎样的“生长”环境，让一个人走到了这一步？ 每个人都是其经历的总和。那位老妇人不只是“小偷”，更是一个被时代变迁、生存焦虑和认知局限束缚的普通人。 而我们每个人，在生活的不同方面，都可能在某种意义上成为“她”。 下一次当你想要judge（评判）时，不妨先问问自己：我真正厌恶的，是那个行为，还是自己内心也曾有过的、对匮乏的恐惧？ 改变始于理解。一个更友善、更善解人意的社会，不会让任何人觉得需要把尊严和食物一同藏进看不见的角落。偷菜阿姨 老年人超市抢购 沈阳老太偷东西 大妈偷菜 心理学 好书推荐 社会心理学（第10版）正版书籍